والجِزْمَةُ : جَماعَةٌ من الضَّأْنِ . وهو من الإِبلِ : نَحْو الصِّرْمَةِ .
واجْتَزَمْتُ جِزْمَةً من مالٍ : أي أخَذْت بَعْضَه وأبْقَيْت بَعْضَه .
والأجْزَامُ : الفِرَقُ ، واحِدُهم جِزْمٌ .
والجِزْمُ : النَّصِيْبُ أيضاً .
والجِزَامُ : مِثْلُ الجِرَامِ للصِّرَام ، جَزَمْنا النَّخْلَ . والمُجْتَزِمُ : الصّارِمُ ، ويكونُ الخارِصَ .
والجَزْمُ : خَرْصُ النَّخْلِ .
زجم
:
ما تَكَلَّمَ بِزَجْمَةٍ : أي بِنَبْسَةٍ . وما زَجَمَ بشَيْءٍ .
والزَّجُوْمُ « 56 » من القِسِيِّ : التي لَيْسَتْ بشَدِيدَةِ الإِرْنَانِ .
والزَّجْمَةُ : الزَّحْرَةُ التي يَخْرُجُ مَعَها الوَلَدُ .
والأزْجَمُ : الذي لا يَرْغُو من الإِبلِ .
وزَجِمَ : أي خَرِسَ فلم يَنْطِقْ .
والزُّجْمُ « 57 » : طائرٌ .
هامش
( 56 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الزاي ، وما أثبتناه من م والمعجمات ونصِّ القاموس .
( 57 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضبطت في التكملة ونصِّ القاموس بضم الزاي وفتح الجيم المشدَّدة .