وقيل : هذا جِنَازَةٌ - وهُمْ جَنَائزُ - : أي قد دَنا من المَوْتِ .
وأهْلُ اليَمَنِ يُسَمُّونَ البَيْتَ الصَّغِيرَ من الطِّينِ : جَنَزاً « 27 » .
نجز
:
نَجَزَ الوَعْدُ يَنْجُزُ نَجْزاً ؛ وأنْجَزْتُه إنْجازاً : وهو وَفاؤكَ به . وأنْتَ على نَجْزِ حاجَتِكَ ونُجْزِها . وقَوْلُهم في المَثَل « 28 » : « ناجِزٌ بناجِزٍ » أي يَدٌ بِيَدٍ وتَعْجِيلٌ بتَعْجِيلٍ .
والمُنَاجَزَة في الحَرْبِ : أنْ يَتَبَارَزَ الفارِسَانِ حتّى يُقْتَلَ أحَدُهما ، وفي المَثَلِ « 29 » : « إِنْ رُمْتَ المُحَاجَزَةَ فَقَبْلَ المُنَاجَزَةِ » .
ونَجِزَ الشَّيْءُ - بالكَسْرِ - : ذَهَبَ وفَنِيَ « 30 » ، ونَجَزَ « 31 » يَنْجُزُ ويَنْجِزُ .
زنج
:
الزَّنْجُ والزِّنْجُ : من السُّوْدِ ، ورُبَّما قالوا : زِنَاجٌ « 32 » في النِّداء . والمَزْنَجَةُ :
جمَاعَةُ الزِّنْجِ .
وَعَطَاءٌ مُزَنَّجٌ : قَليلٌ .
والمُزْنَجُ : الضَّيِّقُ الخُلُقِ .
والزَّنِجُ من البُطُونِ : اللَّطِيْفُ الضَّيِّقُ . وزَنِجَ الرَّجُلُ : إذا انْقَبَضَتْ « 33 » أمعاؤه ومَصَارِيْنُه من الظّمَأِ فلا يَسْتَطِيعُ أنْ يُكْثِرَ الشُّرْبَ والطّعْمَ .
هامش
( 27 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي ساكنة النون في التكملة والقاموس .
( 28 ) ورد المثل في العين والتهذيب ومجمع الأمثال : 2 / 305 واللسان والتاج .
( 29 ) ورد المثل بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد : 216 والأساس ، وبنصِّ ( إنْ أردتَ المحاجزة الخ ) في التهذيب ومجمع الأمثال : 1 / 41 واللسان والتاج ، وبنصِّ ( المحاجزة قبل المناجزة ) في الصحاح والقاموس .
( 30 ) رُسِم الفعل في الأصول : ( فنئ ) .
( 31 ) ضُبط الفعل في الأصول بكسر الجيم ، وهو تكرار لما سبق ، وقد أثبتنا ما ضُبط به في المعجمات .
( 32 ) كذا في الأصول ، وفي العين والتهذيب والمحكم واللسان : زَنَاجِ .
( 33 ) في م : إذا تقبَّضت .