والسَّوَاجِيْلُ : غُلفُ القَوارِيْرِ ، واحِدُها ساجَلٌ « 37 » .
سلج
[ 213 / ب ] :
السُّلَّجُ : نَبَاتٌ رِخْوٌ من دِقِّ الشَّجَر . والسَّلَجَانُ « 38 » : ضَرْبٌ منه . وهو - أيضاً - : الأَكْلُ السَّرِيْعُ الحاضِرُ ، والابْتِلَاعُ ، وفي المَثَل « 39 » : « الأكْلُ سَلَجَانٌ « 40 » والقَضَاءُ لَيّانٌ » .
ويُقال لِلِّسَانِ : السِّلِّجَانُ « 41 » .
وسَلْجَنْتُ اللُّقْمَةَ : زَرِدْتَها .
وسَلِجَ يَسْلَجُ سَلْجاً وسَلَجَاناً « 42 » : إذا ابْتَلَعَ . وطَعَامٌ سُلَجْلِجٌ وسَلَجْلَجٌ :
[ وهو ] « 43 » الطَّيِّبُ . وهو « 44 » يُتَسَلَّجُ : أي يُبْتَلَعُ . والسَّلِيْجُ : بمعنى السُّلَجْلِجِ .
وسَلَجَ الفَصِيْلُ النّاقَةَ : إذا رَضِعَها .
والسُّلَّجُ : السَّيْفُ الماضي . وضَرْبٌ من الحَمْض إذا أكَلَتْه الإِبلُ سَلَحَتْ عنه .
والسَّلْجُ - مِثْلُ السِّجْلِ - : وهو العَطَاءُ .
جلس
:
ناقَةٌ جَلْسٌ وجَمَلٌ جَلْسٌ : أي ضَخْمٌ .
هامش
( 37 ) كذا في الأصول ، والوارد في اللسان والقاموس : الساجول والسوجل والسوجلة .
( 38 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت في المعجمات بضم السين وفتح اللام المشددة إذا كانت بمعنى النبات ، وبفتح السين واللام بلا تشديد إذا كانت بمعنى الأكل السريع .
( 39 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 265 والتهذيب والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال : 1 / 43 واللسان والتاج ، وفي الأخير : الأخذ سلجان الخ .
( 40 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون اللام ، والصواب ما أثبتنا .
( 41 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بكسر السين وسكون اللام ، وفي م بفتح السين وسكون اللام ، وما أثبتناه من المعجمات .
( 42 ) ضُبطت الكلمة بسكون اللام في الأصول ، وما أثبتناه من المعجمات .
( 43 ) زيادة من م .
( 44 ) لم ترد كلمة ( وهو ) في م .