وقُمْطِرَ اللَّبَنُ ، وأخَذَه قُمَاطِرُ : وهو خُبْثٌ « 30 » يأْخُذُه من الإِنْفَحَة .
واقْمَطَرَّ النَّبْتُ : إذا لَوى « 31 » وذَوى .
والقِمَطْرُ : الذي يُجْعَلُ فيه أرْجُلُ الإِنسان ، كالمِقْطَرَةِ .
الطُّمْرُوْقُ : اسْمٌ من أسماء الخُفّاش .
القِطْمِيْرُ : كالتُّفْرُوْقِ وهي الحَبَّةُ في وَسْطِ النَّوَاةِ ، ويُضْرَبُ به مَثَلًا للقِلَّةِ « 32 » .
الفَلْقَطَةُ في الكلام والمَشْي : الإِسْرَاعُ .
قَفْلَطَه من يَدي : إذا اخْتَطَفَه « 33 » .
البُلْقُوْطُ - فيما « 34 » زعموا - : القَصِيْرُ .
الطَّلْبَقَةُ : أنْ تقولَ أطالَ اللَّهُ بَقَاءَكَ « 35 » .
القُنَّبِيْطُ : معروفٌ .
هامش
( 30 ) في ك : وهو حَيْثُ .
( 31 ) كذا في الأصل وك وبهذا الضبط ، والمعروف في هذا الفعل : لَوِيَ ، وفي ت : إذا ألوى .
( 32 ) سقط هذا السطر بكامله من ت باستثناء كلمة ( القمطير ) .
( 33 ) في ت : أي اختطفه .
( 34 ) لم ترد كلمة ( فيما ) في ت .
( 35 ) في ك : أطال اللَّه يقال .