وتَقَنْسَرَ الإِنسانُ : شاخَ وتَقَبَّضَ .
وقِنّسْرِيْن « 26 » : كُوْرَةٌ .
النِّقْرِسُ : داءٌ [ يَأْخُذُ ] « 27 » في الرِّجْلِ . والداهِيَةُ من الأدِلّاء .
والطَّبِيبُ « 28 » الحاذِقُ . وشَيْءٌ يُتَّخَذُ على صَنْعَةِ « 29 » الوَرْدِ تَغْرِزُه النِّساءُ في رُؤوْسِهِنَّ .
والنِّقْرِيْسُ : العالِمُ .
السَّقَنْقُوْرُ : سَمَكَةٌ .
القَرَانِيْسُ : عَثَانِيْنُ السَّيْلِ ووابِلُه مَعَ الغُثَاء « 30 » .
وقَرْنَسَ البازي : إذا كَرَّزَ « 31 » .
والواحِدُ من الأوَّلِ : قِرْنَاسٌ . وهو في صِفَةِ الجِبَالِ : الحَزْنُ « 32 » .
ورُبَّما أصابَ السَّيْلُ حَجَراً فَتَرَشَّشَ الماءُ فسُمِّيَ القُرَانِسَ .
وقيل : قِرْناسُ الجَبَلِ أعلاه « 33 » .
والقِرْناسُ « 34 » والقِرْنِسُ من النُّوقِ : المُشْرِفَةُ الأقطارِ كأنَّها حَرْفُ جَبَلٍ .
هامش
( 26 ) لم تضبط النون في الأصول ، ويجوز فيها الكسر والفتح كما نصَّ في الصحاح واللسان والتاج .
( 27 ) زيادة من ت .
( 28 ) في ك : والطيب .
( 29 ) كذا في الأصول وفي التهذيب ، وفي العين والمحكم واللسان : على صيغة ، وفي القاموس :
على صفة .
( 30 ) كذا في الأصل وك ، وفي ت : السيل وأوائله ، وفي التكملة والقاموس : السيل وأوائله مع الغثاء .
( 31 ) في الأصل وك : كرَّر ، وما أثبتناه من ت ، وقد بُني هذا الفعل للمجهول في العين والتكملة واللسان والقاموس .
( 32 ) في ت : والحزن .
( 33 ) لم ترد هذه الفقرة في ت .
( 34 ) أشار في الأصل إلى جواز كسر القاف من هذه الكلمة وضمها .