القِسِنْطاسُ « 6 » : صَلَايَةُ الطِّيْبِ ، وقيل : القِسْطِنَاسُ . وقيل : هو الخِلافُ الأحْمَرُ « 7 » .
والقُسْطَانِيَّةُ « 8 » : نُدْءَةُ قَوْسِ قُزَحَ أي عِوَجُه « 9 » .
السِّقْطِمُ : الفَأْرَةُ ، وجَمْعُه سَقَاطِيْمُ « 10 » .
قُرْدُوْسٌ : اسْمُ أبي حَيٍّ من قَيْسٍ .
[ و ] « 11 » القَرْدَسَةُ : الشِّدَّةُ والصَّلابة ، ومنه اشْتِقاقُ قُرْدُوْسٍ .
السُّرَادِقُ « 12 » : معروفٌ .
وبَيْتٌ مُسَرْدَقٌ : [ أي ] « 13 » أعلاه وأسْفَلُه مَشْدُودٌ كلُّه .
والسُّرَادِقُ : الغُبَارُ .
الدَّقَارِسُ : الثَّعالِبُ .
الدُّرْداقِسُ : فائقُ العُنُقِ وهو عَظْمٌ صَغِيرٌ في مَغْرِزِ الرَّأْسِ من العُنُق .
الرُّسْدَاقُ : لُغَةٌ في الرُّسْتَاق « 14 » .
اقْلِيْدَسُ « 15 » : اسْمُ كتابٍ « 16 » ، وهو معروفٌ « 17 » .
هامش
( 6 ) في الأصول : والقسنطاس ، وحرف العطف زائد . وقد ضُبطت الكلمة فيها كما أثبتنا ، وهي مضبوطة في المعجمات بضم القاف وفتح الطاء مع النصِّ على ذلك في القاموس .
( 7 ) في ت : وقيل القسطناس هو الخلاف الأحمر .
( 8 ) كان حق هذه الفقرة أن تأتي بعد قوله ( والقسطان الخ ) لأنهما من تركيب واحد .
( 9 ) في ت : أي اعوجاجه .
( 10 ) في ت : القسطم الفارة وجمعه قساطيم .
( 11 ) زيادة من ت .
( 12 ) في الأصل وك : والسرادق ، وحرف العطف زائد ولم يرد في ت .
( 13 ) زيادة من ت .
( 14 ) في ك : الرسطاق .
( 15 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ولم يُضْبَط الألف فيهما ، وهي مكسورة الألف والدال في ت ، ونصَّ على ضم الألف في القاموس .
( 16 ) قال الصغاني في التكملة : « قال ابن عباد : إقليدِس اسم كتابٍ ، وفيه غلطانِ : أحدهما انه اسم مصنف الكتاب ، والثاني أنه أو قليدِس بزيادة الواو » .
( 17 ) في ت : وهو معرَّب .