وآقَ علينا فلانٌ : [ أي ] « 45 » أشْرَفَ . وشَرٌّ آيِقٌ .
و [ يُقال ] « 46 » : أَوَّقْتَني أي حَبَسْتَني وعَوَّقْتَني .
والتَّأَوُّقُ : التَّجَوُّع .
وجاءَ القَوْمُ بأَوْقَتِهم : أي بجماعَتِهم .
والأَوَاقي : قَصَبُ الحائكِ التي تكونُ فيها لُحْمَةُ الثَّوْب .
ما أَوَّلُهُ الياء
اليُقُوْقَةُ : مَصْدَرُ الشَّيْءِ « 47 » اليَقَقِ ، أبْيَضُ يَقَقٌ : [ شَدِيدُ البَيَاضِ ] « 48 » ، و [ يُقال ] « 49 » يَقِقٌ [ بالكَسْر ] « 50 » . ومَلَاءَةٌ يَقَقٌ . وكذلك الاثنانِ والجَمْعُ « 51 » ، ومنهم مَنْ يقول في جَمْعِها : يَقَائق .
واليَقَقُ : القُطْنُ .
هامش
( 45 ) زيادة من ت .
( 46 ) زيادة من ت أيضاً .
( 47 ) لم ترد كلمة ( الشيء ) في ت .
( 48 ) زيادة من ت .
( 49 ) زيادة من ت أيضاً .
( 50 ) هذه الزيادة من ت أيضاً .
( 51 ) في ك : والجميع .