والقُوْقُ : الأهْوَجُ الطَّويلُ القَوائمِ العَشُّ « 30 » .
والدَّنانِيْرُ القُوْقِيَّةُ : من ضَرْبِ قَيْصَرَ ؛ كانَ يُسَمّى قُوْقاً .
والقُوْقُ : طائرٌ من طَيْرِ الماءِ طَويلُ العُنُقِ قليلُ نَحْضِ « 31 » الجِسْمِ .
والقُوْقَةُ « 32 » : الأصْلَعُ من الرِّجال .
والقُوْقُ : الفَرْجُ .
والقِقَّةُ : العِقْيُ الذي يَخْرُجُ من بَطْنِ الصَّبيِّ حين يُوْلَدُ ، ومنه
حَديثُ ابنِ عُمَرَ « 33 » حين قِيْلَ له : هَلّا بايَعْتَ أخاكَ عَبْدَ اللَّه بن الزُّبَيْر ؟ فقال : « إنَّ أخي وَضَعَ يَدَه في قِقَّةٍ »
. والإِقْوَاءُ في الشِّعْرِ : نُقْصَانُ حَرْفٍ من الفاصِلَةِ . وقيل : اخْتِلافُ إعْرَابِ القَوافي .
وقاقَتِ الدَّجاجَةُ وقَوْقَتْ وَقَوْقَأَتْ : صاحَتْ « 34 » .
ما أوَّلُهُ الواو
الوَقْوَقَةُ : نُبَاحُ الكَلْبِ عند الفَرَقِ .
والوَقْوَاقُ : الكَثِيرُ الكلام .
والوَاقَةُ : من طَيْرِ الماءِ .
والواقي : الصُّرَدُ - بالياء - . وواق « 35 » : حِكايَةُ صَوْتِه .
والوِقَايَةُ والوِقَاءُ : كُلُّ ما وَقى شَيْئاً . وقِ يا هذا وقِهْ : في الأمْرِ . وتَوَقَّ .
ورَجُلٌ وَقِيٌّ : تَقِيٌّ . والتَّقْوى : أصْلُه وَقْوى . والتُّقَاةُ والتُّقى : من وَقَيْتُ .
واتَّقْ رَبَّكَ - مُسَكَّنٌ - . وتَقَا يَتْقى . وتَقَاهُ يَتْقِيْهِ : أي اتَّقَاه .
هامش
( 30 ) بعده في ت : « وجمعه أقوق » ، ولعل المراد « أقواق » .
( 31 ) في ك : يحصن .
( 32 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح القاف ، وما أثبتناه من ت والمعجمات ونصَّ عليه في التاج .
( 33 ) ورد في الفائق : 3 / 220 والتكملة واللسان والتاج .
( 34 ) في ت : وقاقت الدجاجة مثل قوقأت صاحت .
( 35 ) في ت : وواقٍ ، وفي ك : وواوِ .