قأب
:
قَئِبَ من الشَّرَابِ قَأَباً : إذا شَرِبَ . وشُرْبٌ قَأْبٌ . وقَأَبْتُ أيضاً .
قبأ وقبو وقبى
« 27 » : حَكى الخَليلُ « 28 » : قَبِئْتُ من الشَّرَاب - بتقديم الباء - وقَبَأْتُ لُغَةٌ فيه « 29 » :
أي امْتَلأْت [ منه ، قال : وهما لُغَتَانِ ] « 30 » .
والقَبَاءُ - مَمْدُودٌ - : مَعْروفٌ ، وثلاثة أقْبِيَةٍ ، وكذلك الجَمْعُ . وتَقَبَّأَ الرَّجُلُ : لَبِسَ القَبَاءَ ، وتَقَبّى كذلك .
وقَبَأْتُ الشَّيْءَ : خَبَأْته .
وقُبَا - مَقْصُورٌ - : قَرْيَةٌ بالمَدينة .
وقابِيَاءُ : كَلِمَةٌ تُقَالُ لِلِئام الناس .
والقَبَايَةُ : المَفَازَةُ ؛ بلُغَةِ حِمْيَر .
والقَبْوُ : الجَمْعُ ، قَبَوْتُ الشَّيْءَ أقْبُوْهُ . ومنه اشْتِقَاقُ القَبَاءِ . واقْتَبَى الشَّيْءَ : جَمَعَه .
واقْتَبَيْتُ المَتَاعَ وقَبَّيْتُها « 31 » : غَبَّيْتُها « 32 » .
ويُقال للرَّفْعَةِ في النَّحْوِ : قَبْوَةٌ ؛ لانْضِمام الشَّفَتَيْنِ بها .
والقابِيَاتُ : النِّساءُ الجانِيَاتُ للزَّعْفَرانِ ؛ لأنَّها تَضُمُّ أنامِلَها .
والتَّقَبّي : ازْمُ الفَكَّيْنِ وضَمُّهُما « 33 » عِنْدَ العَضِّ ، وكذلك الوَثْبَةُ عند الحَمْلِ على الإِنسان . وقَبَوْتُه : [ إذا ] « 34 » عَلَوْته .
هامش
( 27 ) سقطت كلمة ( وقبو ) من ت .
( 28 ) لم ترد هذه الحكاية في العين المطبوع .
( 29 ) لم ترد كلمة ( فيه ) في ت .
( 30 ) زيادة من ت .
( 31 ) كذا في الأصول ، والوارد في المعجمات : قَبَّيْتُه .
( 32 ) في ت : عبيتها ( بالعين المهملة ) ، ومثل ذلك في التكملة واللسان والقاموس ، وكلاهما صحيح .
( 33 ) في ك : وضمها .
( 34 ) زيادة من ت .