القاف والباء
( و . ا . ي )
* بوق
:
البُوْقَةُ : الدُّفْعَةُ من المَطَر ، وجَمْعُها بُوَقٌ « 1 » .
وانْبَاقَ الماءُ : إذا « 2 » كَثُرَ .
والبُوْقَةُ والبُوقُ : شَجَرَةٌ من دِقِّ الشَّجَرِ شَدِيْدَةُ الارْتِوَاء « 3 » .
والباقَةُ [ 182 / ب ] من البَقْل : [ هي ] « 4 » الحُزْمَةُ .
والبُؤوْقُ : مَصْدَرُ البَائقَةِ في الأمْرِ الشَّدِيد ، باقَتْهُم بائقَةٌ تَبُوْقُهم ، وبُقْتُهم ، وانْبَاقَتْ عليهم بَوَائقُ .
والبُوْقُ : ما يَنْفُخُ فيه الطَّحّانُ .
ويُقال للَّذي لا يَكْتُمُ سِرَّه : بُوْقٌ .
وانْبَاقَ علينا بالكلام : أي انْبَعَثَ بشَرٍّ ، وكذلك بالعَطَاء ؛ والضّحكِ « 5 » : إذا انْدَفَعَ فيه .
هامش
( 1 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بسكون الواو ، وما أثبتناه من ت والعين والتهذيب واللسان والقاموس .
( 2 ) لم ترد كلمة ( إذا ) في ت .
( 3 ) كذا في الأصول ، ومثله في أصول العين والتهذيب والتكملة ، ولكن محققي العين والتهذيب اختاروا ( الالتواء ) تبعاً للسان . وفي المحكم ( الالتواء ) ايضاً .
( 4 ) زيادة من ت .
( 5 ) في ت : وبالضحك .