وَوَقَفْتُ وُقُوْفاً . ووَقَّفْتُ الرَّجُلَ تَوْقِيْفاً . وما أوْقَفَكَ هاهُنا .
ويُقال للمُحْجِم عن القِتَالِ : وَقّافٌ جَبَانٌ .
ووَقَفْتُ « 75 » عن الأمْرِ : أقْلَعْت عنه .
ورَجُلٌ مُوَقَّفٌ [ مُوَقَّحٌ ] « 76 » : أي مُجَرَّبٌ قد أصابَتْه البَلايا .
ووَقَّفْتُ الحَدِيثَ : بَيَّنْته .
والوَقْفُ : المَسْكُ الذي يُجْعَل في الأيدي عاجاً كانَ أو قَرْناً ، وقيل : هو السِّوَار . والتُّرْسُ من حَدِيدٍ أو قَرْنٍ ، وجَمْعُه وُقُوْفٌ .
ووَقَّفْتُ فلاناً : قَطَعْتَ منه مَوْضِعَ الوَقْفِ ، وقيل : كَوَيتَ ذِرَاعَه ، وحِمَارٌ مُوَقَّفٌ .
ووَقَّفَتِ المَرْأَةُ يَدَيْها بالحِنّاء .
والوَقْفُ « 77 » : الخَلْخَالُ من فِضَّةٍ وغيرِها .
والمَوْقِفَانِ من المَرْأةِ « 78 » : يَدَاها وعَيْناها ، وقيل : وَجْهُها وقَدَمُها ، يُقال :
امْرَأةٌ « 79 » حَسَنَةُ المَوْقِفَيْنِ : [ وهما الوَجْهُ والقَدَمُ ] « 80 » .
والمُوَقَّفُ « 81 » من الفَرَسِ ومن كلِّ دابَّةٍ : عَصَبَةٌ تكُونُ في جَوْفِ الخُرْبَةِ من الوَرِكِ . وقيل : هو ما دَخَلَ من وَسطِ الشاكِلَة إلى مُنْتَهى الأُطْرَةِ .
والتَّوْقِيْفُ في قَوَائم الدابَّةِ وبَقَرِ الوَحْشِ : خُطُوطٌ سُوْدٌ .
والمُوَقَّفُ من القِدَاح : الذي يُفَاضُ به في المَيْسِرِ . وتَوْقِيْفُه : سِمَةٌ تُجْعَل عليه ، وجَمْعُه مُوَقَّفَاتٌ .
هامش
( 75 ) كذا في الأصول ، وهو ( أوقفت ) في العين والصحاح واللسان والقاموس .
( 76 ) زيادة من ت .
( 77 ) في ت : قال والوقف .
( 78 ) في ت : والموقف من المرأة .
( 79 ) في ت : وامرأة ، بلا ( يقال ) .
( 80 ) زيادة من ت .
( 81 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، وهي المَوْقِفُ في ت وعدد من المعجمات .