* فيق
« 38 » : شاعِرٌ مُفِيْقٌ : أي مُجِيْدٌ ، وقد أفْيَقَ « 39 » .
* وفق
:
الوَفْقُ : الشَّيْءُ المُتَّفِقُ المُتَّسِقُ على تِيْفَاقٍ واحِدٍ ، ومنه المُوَافَقَةُ والوِفَاقُ .
وعَبْدٌ « 40 » مُوَفَّقٌ : رَشِيْدٌ .
والوَفِيْقُ : المُصِيْبُ الرَّفِيْقُ .
و « 41 » وَفِقْتَ أمْرَكَ ، ووُفِّقْتَ أمْرَكَ بمعناه ، والأصْلُ وَفِقَ أمْرُ [ 182 / أ ] فلانٍ ؛ فَحُوِّلَ الفِعْلُ إلى الرَّجُل .
وتَوَفَّقْتُكَ بمَوْضِع كذا : [ أي ] « 42 » تَحَيَّنْتُكَ .
وأوْفَقْتُ السَّهْمَ : إذا « 43 » جَعَلْتَ فُوْقَه في الوَتَرِ ، وهو مَأْخُوذٌ من مُوَافَقَةِ الوَتَرِ مَحَزَّ « 44 » الفُوْقِ .
وأتَيْتُكَ لِمِيْفَاقِ ذاكَ وتَوْفاقِه ووَفْقِه : أي حِيْنِه . وأتَيْتُكَ لتَوْفاقِ الهِلالِ ومِيْفاقِه وتَوَفُّقِه .
وأُوْفِقَ لزَيْدٍ لِقاؤنا ، وهو الإِيْفَاقُ ؛ وهو أنْ يُوَافِقَ لِقاءَهُ فُجَاءةً .
والقَوْمُ يُوْفِقُونَ للرَّجُلِ : أي يَدْنُوْنَ منه وتَجْتَمِعُ كَلِمَتُهم عليه .
والإِبلُ تُوْفِقُ : إذا اصْطَفَّتْ على اسْتِواءٍ .
وأوْفَقَ القَوْمُ : اسْتَعَدُّوا .
هامش
( 38 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبِّه المؤلف على ذلك . وقد ورد في المعجمات الأخرى .
( 39 ) في ت : وقد أفيق وأعلق ، والمعروف : أفلق وأعلق .
( 40 ) في ت : وَعْدٌ .
( 41 ) سقط حرف العطف من ت .
( 42 ) زيادة من ت .
( 43 ) لم ترد كلمة ( إذا ) في ت .
( 44 ) في الأصل وك : ومحن ، وفي ت : ومحز ، وما أثبتناه هو المطابق لما في العين والتهذيب واللسان والتاج .