وأشْجَذَتِ السَّماءُ : أقْلَعَتْ .
الجيم والشين والراء
شجر
:
الشَّجَرَةُ الواحِدَةُ تُجْمَعُ على شَجَرَاتٍ وشَجَرٍ وأشْجَارٍ . والشَّجْرَاءُ « 5 » :
المُجْتَمِعُ الكَثِيرُ منه في مَنْبَتِه . والمُشَجَّرُ « 6 » : أرْضٌ تُنْبِتُ الشَّجَرَ ، وأرْضٌ شَجِيْرٌ « 7 » . ووادٍ شَجِيْرٌ . وهذه أشْجَرُ من غيرِها .
والمُشَجَّرُ من التَّصاويرِ : ما يُصَوَّرُ على صَنْعَةِ الشَّجَرِ « 8 » .
وإذا تَدَلَّتْ أغصانُ شَجَرٍ أو ثَوْبٍ فَرَفَعْتَه فأجْفَيْتَه قلتَ : شَجَرْتُه فهو مَشْجُوْرٌ .
والشِّجَارُ : خَشَبُ الهَوْدَجِ . وهو - أيضاً - : خَشَبَةٌ تُوضَعُ خَلْفَ البابِ كالمَتَّرْسِ .
والمِشْجَرُ : عِيْدَانُ الهَوْدَج . وهو مَرْكَبٌ للنِّساءِ . ويكونُ - أيضاً - كالمِشْجَبِ . والمِحَفَّةُ أيضاً .
والشَّجِيْرُ : القِدْحُ يكونُ مَعَ القِدَاحِ « 9 » ليس من شَجَرَتها التي هي منها .
وشجَر بينهم أمْرٌ وخُصُوْمَةٌ شَجْراً وشُجُوْراً : أي اخْتِلافٌ واخْتِلاطٌ .
وشَجَرَ كذلك . وقد اشْتَجَرَ القَوْمُ : تَنَازَعُوا ، وتَشَاجَروا : [ خْتَلَفوا ] « 10 » .
هامش
( 5 ) في ك : والشجر .
( 6 ) كذا في الأصول ، وهي المَشْجَرُ والمَشْجَرَةُ في المعجمات .
( 7 ) هكذا وردت الكلمة في الأصول ، وهي شَجِرَةٌ وشَجِيْرَةٌ في المعجمات .
( 8 ) كذا في الأصول وفي مطبوع القاموس ، وفي العين واللسان : على صفة الشجر ، وفي التهذيب :
على صيغة الشجر .
( 9 ) في الأصول : مع القادح ، والتصويب من الصحاح واللسان والقاموس .
( 10 ) زيادة من م .