والجُدُّ : البِئْرُ تكونُ في الكَلأ ، والجميع الأجْدَادُ . وما كانتْ جُدّاً ، ولقد أجَدَّتْ .
والجُدُّ : المَكانُ الذي لا نَبْتَ فيه .
والجُدّادُ : هي الخُيُوْطُ المُعَقَّدَةُ ؛ في قَوْلِه :
واللَّيْلُ غامِرُ جُدّادِها « 23 »
والجُدُّ « 24 » - أيضاً - : ثَمَرٌ من ثَمَرِ الشَّجَرِ غَيْرِ المُطَعَّمِ كثَمَرِ الطَّلْحِ والسَّمُرِ .
وكذلك العُوْدُ الذي يُلَفُّ عليه الغَزْلُ . وهو - أيضاً - : كُلُّ خَلَلٍ تَرى منه الضَّوْءَ .
وأجَدَّتِ السَّمَاءُ : أصّحَتْ .
وأجْدَدْنَا : أصْحَرْنا .
والجُدُّ : البُدْنُ . والسِّمَنُ ، والجَدُوْدُ من الأُتْنِ : السَّمِيْنَةُ .
دج
:
الدُّجَّةُ : شِدَّةُ الظُّلْمَةِ . ومنه الدَّيْجُوْجُ . ولَيْلٌ دَجُوْجٌ . وشَعرٌ دَجُوْجِيٌّ .
وتَدَجْدَجَ اللَّيْلُ ، فهي دَجْدَاجَةٌ . وأسْوَدُ دُجْدُجٌ ودُجَاجِيٌّ ودَيْجُوْجِيٌّ .
والمُدَجَّجُ « 25 » : الشّاكُ في السِّلَاح .
والمُدَجِّجُ : الدُّلْدُلُ من القَنَافِذ
والدِّجَاجَةُ : لُغَةٌ في الدَّجَاجَةِ ، ويُقال دَيْجَاجٌ أيضاً ، وسُمِّيَتْ بذلك لأنَّها تُقْبِلُ وتُدْبِرُ دَجِيْجاً .
ودَجَاجَةُ « 26 » : اسْمُ امْرَأَةٍ .
والدِّجّانُ : جَمْعُ الدَّجَاج . ويُقال للدِّيْكِ . وكذلك النَّعَامَةُ .
ودَجْدَجْتُ بالدَّجَاجَةِ : صِحْتَ بها .
هامش
( 23 ) الشطر للأعشى ، وقد ورد في ديوانه : 52 ، وصدره فيه :( أضاءَ مظلَّته بالسِّراج ). ( 24 ) أشار في الأصل إلى جواز ضمِّ الجيم وكسرها من هذه الكلمة .
( 25 ) أشار في الأصل إلى جواز جعله اسم فاعلٍ واسم مفعول .
( 26 ) كذا هو ضبط الأصول للكلمة ، وروي في التاج أن الأسماء كلها دِجاجة بكسر الدال .