وقَوْلُه : أَ جِدَّكَ : يَسْتَحْلِفُه بِجِدِّه وحَقِيْقَتِه ، ويُفْتَحُ الجِيْمُ .
وقَوْلُه : وجَدِّكَ : يَسْتَحْلِفُه بِبَخْتِه .
وقيل : مَعْنى « 6 » أَجَدَّكَ : ما لَكَ .
والجِدُّ : نَقِيْضُ الهَزْلِ ، جَدَّ في أمْرِه [ وأجَدَّ : بمعنىً ] « 7 » .
وأجَدَّ في السَّيْرِ : انْكَمَشَ فيه . وجَدَّ يَجِدُّ ويَجُدُّ ، ومَصْدَرُه الجِدَاد .
وأجَدَّتْ قُرُوني « 8 » من ذلك الأمْرِ : إذا أنْتَ تَرَكْتَه ورَفَضْتَه .
ولِفُلانٍ جَادُّ « 9 » مائةِ وَسْقٍ : أي مِقْدَارُه .
والجِدَّةُ : مَصْدَرُ الجَدِيْدِ . و « 10 » أجَدَّ ثَوْباً واسْتَجَدَّ . وأصْبَحَتْ خُلْقانُهم جُدُوْداً : [ أي جُدُداً ] « 11 » .
والجُدَّةُ « 12 » : جُدَّةُ « 13 » النَّهرِ وحافَّتُه ، وهو ما قُلِبَ « 14 » من الأرْضِ .
وجُدَّةُ : ساحِلُ البَحْرِ بمكَّةَ .
وجانِبُ كُلِّ شَيْءٍ جُدَّةٌ ، نحو [ 208 / ب ] جُدَّةِ المَزَادَةِ .
والجُدَّةُ : الطُّرَّةُ المُحْمَرَّةُ عند طُلُوْع الشَّمْسِ . والطَّرِيْقُ الواضِحُ بَيْنَ رَمْلَتَيْنِ .
والجَدَدُ : وَجْهُ الأرْضِ ، وكذلك الجَدِيْدُ والجُدّادُ . ومَثَلٌ « 15 » : « مَنْ سَلَكَ الجَدَدَ أمِنَ العِثَارَ » . وأجْدَدْنَا : صِرْنَا في الجَدَدِ . وأجَدَّ الطَّرِيْقُ : صارَ جَدَداً .
هامش
( 6 ) من قوله : ( أجدك يستحلفه ) إلى قوله هنا : ( وقيل معنى ) ساقط بتمامه من ك .
( 7 ) زيادة من م .
( 8 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت في القاموس بفتح القاف بمعنى نفسي .
( 9 ) في ك : جاذَ .
( 10 ) لم يرد حرف العطف في م .
( 11 ) زيادة من م .
( 12 ) في ك : والجددة .
( 13 ) في الأصول : حدة ( بالحاء المهملة ) ، والصواب ما أثبتناه .
( 14 ) كذا في الأصل وك ، وفي م والعين والتهذيب واللسان : ما قَرُبَ .
( 15 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 218 والمقاييس والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال : 2 / 261 واللسان والتاج .