الكاف والباء
( و . ا . ي )
كبو
:
كَبا يَكْبُو كَبْواً : انْكَبَّ على وَجْهِه ، وهو كابٍ .
والكِبَاءُ : الكُنَاسَةُ « 1 » . وضَرْبٌ من العُوْدِ والدُّخْنَةِ .
والتُّرَابُ الكابي : الذي لا يَسْتَقِرُّ على وَجْهِ الأرْضِ .
والزَّنْدُ الكابي : الذي لا يُوْرِي ، كَبَا الزَّنْدُ يَكْبُو كُبُوّاً ؛ وأكْبى يُكْبي إكْبَاءً .
وكَبَا النَّبْتُ « 2 » يَكْبُو : إذا تَغَيَّرَ بَعْدَما كانَ ناضِراً . وأكْبى الحَرُّ النَّباتَ : غَيَّرَه ويَبَّسَه « 3 » .
والماءُ الكُبَاءُ « 4 » : النَّزُّ .
وعُلْبَةٌ كابِيَةٌ : أي عَلَتْها كَبْوَةٌ أي رُغْوَةٌ . والكابِيَةُ : الرُّغْوَةُ من اللَّبَن .
وكَبَتِ العُلْبَةُ : امْتَلأَتْ حتّى تَفِيْضَ .
ويُقال : ما يَدْرِي فلانٌ ما هَبَاءٌ من كَبَاءٍ : الهَبَاءُ من الشَّمْسِ والكَبَاءُ من القَمَر ، أي ما يَنْبَثُّ من القَمَرِ كما يَنْبَثُّ من الشَّمْس .
هامش
( 1 ) الكناسة هي ( الكِبَا ) في الصحاح واللسان مع النصِّ فيهما على القصر ، وقال في القاموس :
( كإلى ) .
( 2 ) في ك : وكب النبت .
( 3 ) في ك : غيره وبينه .
( 4 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بفتح الكاف في التكملة ونصِّ القاموس .