والنَّقَا : اليَدَانِ والرِّجْلَانِ .
والنَّقَا : الرَّمْلُ « 49 » .
ورجُلٌ أنْقى : دَقِيقُ عَظْم اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ والفَخِذِ ، وامْرَأةٌ نَقْوَاء .
وفَخِذٌ نَقْوَاءُ « 50 » : عارِيَةٌ من اللَّحم .
والنِّقْيُ : مُخُّ العِظَام . وشَحْمُ العَيْنِ من السِّمَنِ ، ناقَةٌ مُنْقِيَةٌ ؛ ونُوْقٌ مَنَاقٍ وأنْقَاء .
وأنْقى البُرُّ : أي « 51 » سَمِنَ .
ونَقَوْتُ العَظْمَ ونَقَيْتُه : إذا أخْرَجْتَ نِقْيَه أي مُخَّه . وانْتَقَيْتُ المُخَّ من العَظْمِ انْتِقاءً ، [ وأنا ناقٍ ] « 52 » .
والنُّقَاوى : ضَرْبٌ من الحَمْض ، وتُجْمَعُ نُقَاوَيات .
وسُمِعَ : رَكِبَ فلانٌ مَتْنَ المُنَقّى : أي الطَّرِيق .
وسَمِعْتُ نَقْيَةً ونَغْيَةً « 53 » .
ونَقى إليَّ بكَلِمَةٍ .
ونُقَايَةُ المالِ - بالياء - : خِيَارُه .
ونَقِيْتُ فلاناً : بمعنى لَقِيْتُه .
* قون
:
قَوْنٌ وقُوَيْنٌ : مَوْضِعَانِ .
والقانُ : شَجَرَةٌ « 54 » من النَّبْعِ يُتَّخَذُ منها القِسِيُّ ، وقيل : هي شَجَرَةُ الآبنُوس .
هامش
( 49 ) تقدم قبل سطورٍ ذكرُ النَّقا وكونه من كثبان الرمل .
( 50 ) سقطت جملة ( وفخذ نقواء ) من ك .
( 51 ) لم ترد كلمة ( أي ) في ت .
( 52 ) زيادة من ت .
( 53 ) في ك : ونعية .
( 54 ) في ت : شَجَرٌ .