الكاف والفاء
( و . ا . ي )
كفأ
:
الكُفْؤُ : المِثْلُ في الحَرْبِ والتَّزْوِيج « 1 » ، والجميع الأكْفَاءُ . وهو كَفِيْئُكَ :
أي كُفْؤٌ لَكَ . ومَصْدَرُه الكَفَاءَةُ والكِفَاءُ .
وفي الحَدِيث « 2 » : « المُسْلِمُوْنَ تَتَكافَأُ دِمَاؤهم »
أي كُلُّهم أكْفَاء . وأكْفَأْتُ لفُلانٍ : جَعَلْت له كُفؤاً .
والأكْفَاءُ : الغُرَبَاءُ ، الواحِدُ كُفْؤٌ .
والكَفِيْءُ - وَزْن فَعِيْلٍ - : هو الكُفْؤُ بَيِّنُ الكَفَاءَةِ ، والكُفَاءُ « 3 » جَمْعُه .
والمُكَافَأَةُ - مَهْمُوْزَةٌ - : مُجَازَاةُ النِّعَمِ ، كافَأْتُه أُكافِئه .
وفلانٌ كِفَاءٌ لكَ : أي مُطِيْقٌ لك في المُضَادَّةِ والمُنَاوَأةِ .
وكافَأَ الرَّجُلُ بَيْنَ بَعِيْرَيْنِ : إذا وَجَأَ في لَبَّةِ هذا ثمَّ في لَبَّةِ هذا فَنَحَرَهما جَمِيعاً . والرَّجُلُ مُكافِئٌ .
والإِكْفَاءُ : قَلْبُكَ الشَّيْءَ لِوَجْهِه كالقَصْعَةِ وغيرِها ، تقول : اسْتَكْفَأْتُه .
هامش
( 1 ) في ك : والتروبح .
( 2 ) ورد في العين وغريب أبي عبيد : 2 / 102 والتهذيب والمقاييس والصحاح والأساس والفائق :
3 / 265 واللسان والتاج .
( 3 ) في ك : بَيِّن الكَفاة والكفاء .