والمُكَلَّأُ : مَوْضِعٌ تُرْفَأُ فيه السَّفِينةُ وتُسْتَرُ من الرِّيح ، والجميع المُكَلّاةُ « 20 » .
وساحِلُ كُلِّ نَهرٍ يُسَمّى الكَلّاءَ ، ويُذَكَّرُ [ 204 / أ ] فيُقال كَلّاءانِ ، ويُؤنَّثُ فيُقال كَلّاوَانِ .
و « 21 » كُلُّ مُسَنّاةٍ : مُكَلَّأٌ .
وكَلّى تَكْلِيَةً : إِذا أتى مَكاناً فيه مَسْتَتَرٌ .
والكَلّاءُ : الجَدْرُ بين الدَّبْرَتَيْنِ من دِبَار « 22 » الأرْضِ ، والجميع كَلّاواتٌ .
والكَلَأُ : عُشْبٌ رَطْبُه ويابِسُه . وأرْضٌ مُكْلِئةٌ وَكَلِئَةٌ : مُكْلَأَةٌ « 23 » .
والكِلآءُ « 24 » : اسْمٌ للجَماعَةِ لا يُفْرَد . وكَلَأَتِ الناقَةُ وأكْلَأَتْ : أكَلَتِ الكَلَأَ .
وكَلَأَتْ كُلُوْءاً وأكْلأَتْ : دَخَلَتِ الكَلَأَ . والكَلّاءُ : الذي يَحْتَشُّ الكَلَأَ ، والذي يَحْمِلُه .
والكَلَأُ : المِيْرَةُ ، ويُقال : أتَيْتُ السُّوْقَ فَتَكَلَّأْتُ منه كَلْأً : أي امْتَرْتُ . واكْتَلَأْتُ من السُّوْقِ طَعاماً : اشْتَرَيْت ، والاسْمُ : الكُلْأَةُ . وهو العُرْبان أيضاً ، يُقال : تَكَلَّأْتُ تَكْلِيْئاً : أي عَرْبَنْتُ « 25 » .
وكَلَّأْتُ في الطَّعام : أسْلَفْتُ فيه .
وكَلّأْتُ إليهم في الكلام : إِذا تَقَدَّمْتَ إليهم في شَيْءٍ وحَذَّرْتَهم .
وكَلّأْتُه : أَمْهَلْتُه وأنْسَأتُه . وهو من الأضداد ؛ يكونُ مَرَّةً تأخيراً ومَرَّةً تَقْدِيماً .
واسْتَكْلَأْتُ : أي اسْتَسْلَفْت .
وكَلَأْتُه مائةَ سَوْطٍ : أي ضَرَبْته .
هامش
( 20 ) رُسِمت الكلمة في م والعين : المُكلّات .
( 21 ) سقط حرف العطف من م وك .
( 22 ) في م وك : الديرتين من ديار .
( 23 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي في المعجمات مفتوحة الميم .
( 24 ) كذا في الأصول وبهذا الضبط .
( 25 ) في م وك : وهو العريان . . أي عرينت .