ورَجُلٌ وَكَلٌ ووُكَلَةٌ وتُكَلَةٌ : أي ضَعِيْفٌ .
والوِكَالُ في الدَّوابِّ : أنْ يكونَ الدابَّةُ يُحِبُّ التَّأخُّرَ خَلْفَ الدَّوَاب .
والوَكِيْلُ : مَعْروفٌ ، وفِعْلُه التَّوْكِيْلُ ، والوِكالةُ حِرْفَتُه .
ومَوْكِلٌ « 10 » : اسْمُ جَبَلٍ ، وقيل : حِصْنٌ .
ومِيْكائيلُ : اسْمُ مَلَكٍ .
لوك
:
اللَّوْكُ : مَضْغُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ وإِدَارَتُه في الفَم .
وما ذُقْتُ عنده لَوَاكاً : أي شَيْئاً .
كلى
:
الكُلْيَةُ : كُلْيَةُ الإِنسان . ولكُلِّ حَيْوَانٍ كُلْيَتَانِ ، وهما بَيْتُ الزَّرْعِ . وكَلَيْتُه :
إِذا رَمَيْتَه فأصَبْتَ كُلْيَتَه ، وأنا كالٍ ومَكْلِيٌّ « 11 » .
وكُلْيَةُ المَزَادَةِ والراوِيَةِ : جُلَيْدَةٌ مُسْتَدِيْرَةٌ تَحْتَ العُرْوَةِ قد خُرِزَتْ مَعَ الأدِيم ، والجَميعُ الكُلى .
وكُلْيَةُ « 12 » القَوْسِ : التي تَلي كَبِدَها « 13 » .
والكُلْيَتَانِ : ما عن يَمِينِ النَّصْلِ وشِمالِه .
وكُلى الوادي : جَوانِبُه .
ولَقيتُه بشَحْمِ كُلَاه : أي بِجِنِّ « 14 » نَشَاطِه وحِدْثانِه « 15 » .
هامش
( 10 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بفتح الكاف في العين والتهذيب ونصِّ الصحاح وفي المحكم والتكملة ونصِّ اللسان والقاموس ، وقال في التهذيب واللسان بعد ايراد ما تقدَّم :
والقياس مَوْكِل ( أي بكسر الكاف ) .
( 11 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الميم ، وما أثبتناه من الصحاح واللسان .
( 12 ) من قوله : ( وأنا كالٍ ومكليٌّ ) إلى قوله هنا : ( وكلية ) سقط من ك .
( 13 ) في ك : كيدها .
( 14 ) في الأصل وم : بحن ، وفي ك : بحز ، وكله تصحيف ، والصواب ما أثبتناه .
( 15 ) في ك : وحدثا منه .