الكاف والدال
[ و . ا . ي ] « 1 »
كود
:
الكَوْدُ : مَصْدَرُ كادَ يَكُوْدُ كَوْداً ومَكاداً . ويقولون : لا ولا مَكَادَةً ولا مَهَمَّةً ؛ ولا مَكَاداً ولا مَهَمّاً . ولُغَةُ بَني عَدِيٍّ : كُدْتُ ، وغيرُهم يقولون « 2 » : كِدْتُ . وهو كائدٌ أنْ يَفْعَلَ ذاكَ .
والكَوْدُ : ماءٌ لبَني جَعْفَرٍ .
والمُكْوَئدُّ : الشَّيْخُ [ 202 / أ ] ؛ بمنزلة المُكْوَهِدِّ .
وعَقَبَةٌ كَأْداءُ : ذاتُ مَشَقَّةٍ ؛ وكَؤوْد .
وتَكَاءَدَتْنا الأُمُوْرُ . وقَوْلُ رُؤْبَةَ :
ولم تَكَاءَدْ رِحْلَتي كَأْداؤهُ « 3 »
هو فَعْلَاءُ من الكَؤوْدِ الشاقَّةِ .
وكد
:
وَكَّدْتُ العَقْدَ : وَثَّقْتَه ، وكذلك أكَّدْتُه . ويُقال : إذا عَقَدْتَ فأكِّدْ ؛ وإذا حَلَفْتَ فوَكِّدْ . ووَكَّدَ فلانٌ مَوَاثِيْقَ وعُهُوداً فَوَكَدَتْ : أي تَأَكَّدَتْ .
هامش
( 1 ) زيادة لم ترد في الأصول .
( 2 ) في ك : وغيرهم ويقولون .
( 3 ) المشطور في ديوان رؤبة : 4 . وفي ك :ولم تكأَّدْ . . ..