النُّجُوْمِ : الذي بِحِذَاءِ الدَّلْوِ من أسْفَل ؛ يقال له : كَلْبُ الراعي « 20 » . وسَيْرٌ أحْمَرُ يُجْعَلُ بَيْنَ طَرَفَي « 21 » الأدِيْمِ إِذا خُرِزَ ، يُقال : كَلَبَ يَكْلِبُ كَلْباً .
وكَلْبُ الرَّحْلِ « 22 » : حُجْنَةٌ « 23 » تكونُ فيه يُعَلَّقُ فيه السِّقَاءُ .
ولِسَانُ « 24 » الكَلْبِ : [ نَبْتٌ ] « 25 » .
ويُقال للشَّجَرَةِ العارِيَةِ من الأغْصَانِ والشَّوْكِ : كَلِبَةٌ .
والكُلّابُ والكَلُّوْبُ : خَشَبَةٌ في رَأْسِها عُقّافَةٌ من حَدِيدٍ .
والكَلُّوْبُ « 26 » : السَّفُّوْدُ .
والكُلْبَتَان « 27 » : معروفٌ .
وكَلَالِيْبُ البازي : مَخَالِبُه .
والكُلْبَةُ : الغَلِيْظُ من الجِبَالِ المُطْمَئنُّ في الأرض ، وجَمْعُه كِلَابٌ . وهيَ - أيضاً - : الشَّعرُ يَخْرِزُ به الإِسْكافُ ، يقال منه : اكْتَلَبَ الرَّجُلُ اكْتِلاباً .
وكَلَبَ الرِّشَاءُ : وَقَعَ بَيْنَ البَكْرَةِ والقَعْو .
وجَمَلٌ كَلْبِيٌّ : شَدِيدُ السَّوَاد ، والأُنْثى كَلْبِيَّةٌ .
والكَلْبَةُ : شَجَرَةٌ شاكَةٌ لها جِرْوٌ .
والخَشَبَةُ التي تَمْنَعُ الحائطَ من السُّقُوْطِ : كَلْبٌ .
والضَّبَّةُ التي في الرَّحى : كَلْبٌ .
هامش
( 20 ) يظهر من اللسان أن الكلب والراعي نجمان .
( 21 ) في ك : طرف .
( 22 ) في م وك : الرجل .
( 23 ) في ك : حجة .
( 24 ) في الأصول : « ويقال للسان الكلب » ، ولعل الصواب ما أثبتناه .
( 25 ) زيادة من المعجمات .
( 26 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الكاف ، وقد ضبطناها بما ضُبطت به في المحكم واللسان والتاج .
( 27 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي مفتوحة الكاف في العين والتهذيب والصحاح واللسان والقاموس .