تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحيط في اللغة — صفحة 267

مساهمون:

ص٢٦٧
في مُؤخَّرِ الحَرْبِ وهِمَّتُه التَّأخُّرُ والفِرَارُ ، ورَجُلٌ كِفْلٌ بَيِّنُ الكُفُولَةِ . وقيل : هو الذي لا يُبالي نَفْسَه قَشَافَةُ . والذي يُلْقي نَفْسَه على الناس . والذي يَسْجُدُ وهو عاقِصٌ شَعرَه يُقال له كِفْلُ الشَّيْطانِ ؛ أي مَرْكَبٌ له كمَرْكَبِ المُكْتَفِلِ . وهو رَدِيْفُ الإِنسانِ أيضاً . ويُقال للشَّعرِ « 8 » الذي يَنْبُتُ بَعْدَ الشَّعر الناسِلِ من الإِبل وغيرِها : الكِفْلُ . والكَفِيْلُ : الضامِنُ للشَّيْءِ ، كَفَلَ به يَكْفُلُ كَفَالَةً . والكافِلُ : الذي يَعُوْلُ إنساناً . وهو من الدَّوابِّ : الذي لا يَأْكُلُ ، يُقال : كَفَلَ الرَّجُلُ كُفُوْلًا : إِذا واصَلَ الصَّوْمَ ؛ فهو كافِلٌ . وكَفَلَ في صِيامِه : إِذا جَعَلَ على نَفْسِه أنْ لا يَتَكَلَّمَ وهو صائمٌ .

فكل

: الأفْكَلُ : الرِّعْدَةُ تَعْلُو الإِنسانَ من غير فِعْلٍ . ورَجُلٌ مَفْكُوْلٌ : من الأفْكَلِ . وعنده أفاكِيْلُ من كَلامٍ : أي أفْوَاجٌ منه . وأخَذَتْ بي ناقَتي أفْكَلًا من السَّيْرِ . وجاؤوا بأفْكَلِهم : أي بجَماعتهم . والأفْكَلُ : الشِّقِرّاقُ .

فلك

: الفَلَكُ : فَلَكُ السَّمَاءِ « 9 » ؛ سُمِّيَ لاسْتِدارَتِه ، واحِدَتُه فَلْكَةٌ . وقيل : الفَلَكُ جَمْعٌ واحِدَتُه فَلَكَةٌ ؛ وهي مَجْرى النُّجُوْمِ . والفُلْكُ « 10 » : السَّفِينةُ ، يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ . ويكونُ جَمْعاً للسُّفُنِ . ويُجْمَعُ على الفُلُوْكِ أيضاً .
هامش
( 8 ) سقطت كلمة ( للشعر ) من ك . ( 9 ) في ك : فلك الأسماء . ( 10 ) سقطت كلمة ( الفلك ) من ك .
المحيط في اللغة — صفحة 267 | محمد حسن آل ياسين / الصاحب بن عباد