القَوِيَّ المُجَرَّبَ على الفَرَسِ القَوِيِّ المُجَرَّب .
والنَّكَلُ : شِبْهُ العِنَاج في الدَّلو .
الكاف واللام والفاء
كلف
:
كَلِفَ وَجْهُه كَلَفاً ، وبَعِيرٌ أكْلَفُ ، وبه كُلْفَةٌ : أي سَوَادٌ خَفِيٌّ في خَدَّيْه .
والكُلْفَةُ في ألْوَانِ الإِبل : أنْ يكونَ الجَمَلُ شَدِيدَ الحُمْرَةِ يُخالِطُ حُمْرَتَه سَوَادٌ وليس بخالصٍ ، والأُنثى كَلْفَاءُ .
والكَلَفُ : الإِيْلَاعُ « 4 » بالشَّيْءِ ، كَلِفَ بهذا الأمْرِ فهو كَلِفٌ مُكَلَّفٌ .
والكُلْفَةُ : ما يُتَكَلَّفُ من أمْرٍ في نائبَةٍ أو حَقٍّ ، والجميع الكُلَفُ .
والمُكَلَّفُ : الوَقّاعُ فيما لا يَعْنِيه « 5 » .
وكَلِفْتُ لفُلانٍ كَلُوْفاً : أي أمْراً شاقّاً .
وذُوْ كُلَافٍ : مَوْضِعٌ ، ويُقال : وادٍ .
كفل
:
الكَفَلُ : رِدْفُ العَجُزِ ، والجميع الأكْفَالُ . واكْتَفَلْتُ بكَذا : إذا وَلَّيْتَه كَفَلَكَ . واكْتَفَلَ السابِقُ بالمُصَلّي : جَعَلَه عند كَفَلِه .
والكِفْلُ : شَيْءٌ مُسْتَدِيْرٌ يُتَّخَذُ من خِرَقٍ أو غيرِ ذلك يُوْضَعُ في سَنَام [ 199 / أ ] البعير ، يُقال : اكْتَفَلَ الرَّجُلُ . وهو - أيضاً - : خِرْقَةٌ تكونُ على عُنُقِ الثَّوْرِ تَحْتَ النِّيْرِ . وهو من الأجْرِ والإِثْمِ : الضِّعْفُ ، من قوله عَزَّ وجَلَّ « 6 » :
يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ
مِنْ رَحْمَتِهِ « 7 » . وهو النَّصِيْبُ أيضاً . ومن الرِّجَالِ : الذي يكونُ
هامش
( 4 ) في ك : الابلاغ .
( 5 ) في ك : فيما لا يغنيه .
( 6 ) في م : من قوله عزَّ ذكره .
( 7 ) سورة الحديد ، آية رقم : 28 .