وتُسَمّى الشاةُ الحَلُوْبُ : بَرَكَةً « 59 » .
وبارَكَ اللَّهُ فيه : أي تابَعَ الخَيْرَ لَدَيْه .
وطَعَامٌ بَرِيْكٌ : بمعنى مُبَارَك .
والبُرَكُ والبُرْكَةُ : من طَيْرِ الماءِ ؛ أبْيَضُ .
والبُرَكُ : من أسْمَاء الأسَدِ ، وجَمْعُه بُرَكاتٌ .
والبُرْكَةُ : جَماعَةٌ من وُجُوهِ الناسِ ؛ كالخَمْسَةِ إلى العِشْرِين ، وسُمُّوا بذلك لأنَّهم لا يَبْرُكُوْنَ بين يَدَيْ أحَدٍ « 60 » في حاجَةٍ إِلّا اسْتَحْيَا من رَدِّهم ، وقيل :
لأنَّهم يَبْتَرِكُوْنَ في الأمْرِ حتّى يُتِمُّوه : أي يَجْتَهِدُونَ .
وضَرْبٌ من البُرْدِ يُسَمّى : بُرْكَةً .
والبرْكَانُ « 61 » - والواحِدَةُ برْكانَةٌ - : من دِقِّ الشَّجَرِ .
والبَرُوكَةُ « 62 » : القُنْفُذُ .
والإِبْرَاكَةُ : سَمَكَةٌ طُوْلُها ذِرَاعٌ وغِلَظُها إصْبَعٌ ، والجميعُ الإِبْرَاكُ .
والبَرُوْكُ « 63 » : المَرْأةُ التي تَتَزَوَّجُ [ و ] « 64 » لها ابنٌ كَبِيْرٌ . وقيل : هي التي لها زَوْجٌ ولها وَلَدٌ من غَيْرِ زَوْجِها الثاني .
وبِرْكٌ : مَوْضِعٌ .
الكاف والراء والميم
كرم
[ 198 / ب ] :
الكَرَمُ : مَعْروفٌ ، كَرِيْمٌ ؛ وكِرَامٌ وكَرَمٌ . ورَجُلٌ كُرّامٌ ؛ وكُرَامٌ - مُخَفَّف - .
هامش
( 59 ) وضُبطت بكسر الباء وسكون الراء في اللسان والقاموس .
( 60 ) في م : يدي واحدٍ .
( 61 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الباء ، وبكسر الباء في المعجمات ، ونصَّ على الكسر في القاموس .
( 62 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بفتح الباء وسكون الراء وفتح الواو مع النصِّ على ذلك في التكملة والقاموس .
( 63 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الباء ، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ القاموس .
( 64 ) زيادة من التهذيب والصحاح وغيرهما يقتضيها السياق .