وهُما لا يَلُوقانِ إليكَ : أي لا يَقِرّانِ عِنْدَكَ .
وذَهَبَ فلانٌ لُوْقَةً « 39 » : أي ساعَةً .
* ليق
:
اللِّيْقُ : شَيْءٌ يُجْعَلُ في دَوَاءِ الكُحْلِ ، والقِطْعَةُ لِيْقَةٌ .
واللِّيْقَةُ : لِيْقَةُ الدَّوَاةِ ، ألَقْتُ الدَّوَاةَ أُلِيْقُها إلَاقَةً : إذا ألْزَقْتَ المِدَادَ بالصُّوْفِ ، ولِقْتُها لَيْقَةً ولَيْقاً .
واللِّيَقُ : قَزَعُ « 40 » السَّحَابِ ، الواحِدَةُ لِيْقَةٌ .
واللِّيَاقُ : شُعْلَةُ النار .
وفلانٌ لا يُلِيْقُ شَيْئاً : أي لا يُمْسِكُه .
وسَيْفٌ لا يُلِيْقُ الضَّرِيْبَةَ : إذا أبانَها .
وما تُلِيْقُ كَفُّه دِرْهَماً [ 180 / ب ] : أي لا تُبْقِيه .
وهذا الأمْرُ لا يُلِيْقُ بكَ : أي لا يَزْكُو ولا يَعْلَقُ بك ؛ ولا يَلِيْقُ مِثْلُه « 41 » .
وما بالأرْضِ عَلَاقٌ ولا لَيَاقٌ : أي مَرْتَعٌ يُؤكَلُ .
وليس لفُلانٍ لَيَاقٌ : أي ثَبَاتٌ .
وما لاقَتِ المَرْأةُ عِنْدَ زَوْجِها : أي لم تُلْصَقْ بقَلْبِه ، ومنه قَوْلُهم : لا يَلِيْقُ بصَفَري .
والمُلْتَاقُ : المُسْتَغْني ، أنا مُلْتَاقٌ بكَذا .
ووَجْهٌ مُلْتَاقٌ : أي حَسَنٌ نَضِيْرٌ يَلْتَاقُ به كُلُّ مَنْ رَآه « 42 » ويَأْلَفُه . والأصل مُلْتَاقٌ به .
ويقولون « 43 » : ضَيْقٌ لَيْقٌ وضَيِّقٌ لَيِّقٌ : بمعنىً « 44 » .
هامش
( 39 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي مفتوحة اللام في التكملة والقاموس .
( 40 ) في ك : قرع .
( 41 ) في ت : لا يُليق بك ولا يليق أي لا يزكو بك ولا يعلق .
( 42 ) في ك : من راءه .
( 43 ) في ت : وهو ، ولم ترد فيها كلمة ( يقولون ) .
( 44 ) سقطت كلمة ( بمعنى ) من ت .