تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحيط في اللغة — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
كالزَّبَدِ فوق الماء . وقد كَرْثَأَتْ قِدْرُكَ وكَرْفَأَتْ : وذلك إذا طَبَخْتَ الأقِطَ فآضَ له زَبَدٌ فَوْقَ اللَّبَنِ . والكَرَاثُ : نَبْتٌ ، وقيل : شَجَرٌ كَثِيرُ الشَّوْكِ . وتَكَرْثَأَ الناسُ : كَثُروا . وبُسْرٌ كَرِيْثَاءُ وقَرِيْثاءُ وكُرَاثاءُ « 4 » ، ويقال : تَمْرٌ كَرِيْثَاءُ - مَمْدُودٌ - « 5 » .

كثر

: الكَثْرَةُ : نَمَاءُ العَدَد « 6 » . وكاثَرْناهم فَكَثَرْناهم ، وبعضٌ يقول : كَثُرْناهم . وكُثْرُ الشَّيْءِ : أكْثَرُه . ورَجُلٌ مُكْثِرٌ من المالِ ، ومَكْثُوْرٌ عليه : إذا كَثُرَ طُلّابُ مَعْرُوْفِه . وأكْثَرْتُ الشَّيْءَ إكْثاراً ، وكَثَّرْتُه تَكْثِيراً . والكُثْرُ من المالِ : الكَثِيرُ ، يُقال : الحَمْدُ للَّهِ على القُلِّ والكُثْرِ . وكذلك الكُثَارُ . والكُثْرى من النَّبِيْذِ : الاسْتِكْثارُ منه . ورَجُلٌ مِكْثَارٌ وامْرَأةٌ كذلك : للكَثِيرَيِ « 7 » الكَلامِ . والكَوْثَرُ : نَهَرٌ في الجَنَّةِ خاصَّةً ، وقيل : هو الخَيْرُ الذي أعْطى اللَّهُ عَزَّ وجلَّ النَّبِيَّ - عليه السَّلامُ - وأُمَّتَه يوم القِيامَة . وتَكَوْثَرَ النَّقْعُ والعَجَاجُ : الْتَفَّ بعضُه على بعضٍ « 8 » . والكَوْثَرُ : العَجَاجُ والغُبَارُ . والكَوْثَرُ : الرَّجُلُ السَّخِيُّ السَّمْحُ . وهو من أعضاءِ البَعِيرِ : الكَثِيرُ اللَّحْمِ ، وهو فَوْعَلٌ من الكَثْرَة ، ويُقال : كَيْثَرٌ أيضاً .
هامش
( 4 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وم ، وفي ك : وكُرثاء ، وفي المعجمات : ( كَراثاء ) بفتح الكاف . ( 5 ) مقتضى قوله : ( ممدود ) أن يكون صدر الفقرة « وبسر كريثا وقريثا » بلا مدٍّ . ( 6 ) في ك : تمام العدد . ( 7 ) في ك : للكثير أي . ( 8 ) في م : التف بعضه ببعض .
المحيط في اللغة — صفحة 240 | محمد حسن آل ياسين / الصاحب بن عباد