والتَّرْكُ - أيضاً - : الجَعْلُ .
والتَّرْكَةُ : ضَرْبٌ من البَيْضِ مُسْتَدِيْرٌ ، والجميعُ التَّرْكُ والتَّرَائكُ .
والتَّرِيْكَةُ والتَّرْكَةُ : بَيْضُ النَّعَامِ المُنْفَرِدَةُ . وهي من النِّساء : التي تُتْرَكُ فلا تُتَزَوَّج .
وتَرِكَةُ الرَّجُلِ : ما يُخَلِّفُه .
والتَّرائكُ : بَقايا الشَّجَرِ . وقيل : هي المَراتِعُ التي كانَ الناسُ رَعَوْها إمّا في فَلاةٍ أو في جَبَلٍ فأكَلها « 3 » المالُ حتى أبْقَوْا منها بَقايا لا يَنَالُها المالُ .
والتَّرْكُ : القَدَحُ [ 194 / ب ] الذي يَحْمِلُه الرَّجُلُ بِيَدَيْهِ ، والجميع التِّرَاكُ .
ويُقال للمَرْأةِ الرَّبْعَةِ : تَرْكَةٌ ، وجَمْعُها تَرْكاتٌ - خَفِيْفَةٌ « 4 » .
ولا بارَكَ اللَّهُ فيه ولا تارَكَ .
وقيل في قَوْلِ كُثَيِّرٍ :
وأنْتَ امْرُؤٌ لأهْلِ وُدِّكَ تارِكُ « 5 »
أي مُبْقٍ ، أي أنتَ تُبْقي مَوَدَّتَك لأهْلِ وُدِّك ؛ وهو مَدْحٌ ، كما قال اللّهُ عَزَّ وجلَّ :
وَتَرَكْنا
عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ * « 6 » أي أبْقَيْنا .
ويُقال : تَرَاكِ تَرَاكِ : أي اتْرُكْ اتْرُكْ ، وتَرَاكِها تَرَاكِها .
رتك
:
رَتَكَ [ في ] « 7 » المَشْيِ يَرْتِكُ رَتَكاناً : وهو مَشْيٌ فيه اهْتِزَازٌ .
هامش
( 3 ) في ك : يأكلها .
( 4 ) في الأصل وك : حفيفة ، والتصويب من م .
( 5 ) ورد البيت بتمامه في ديوان كثير : 349 ، ونصُّه فيه :تجنَّبَت ليلى عنوةً أن تزورها * وأنت امرؤ في أهل ودك تاركُ( 6 ) سورة الصافات ، آية رقم : 78 .
( 7 ) زيادة يقتضيها السياق لم ترد في الأصول .