الخارزنجيُّ : الدُّنْدُكُ : التَّيْسُ إذا مَشى تَرَجْرَجَ لَحْمُه من سِمَنِه ، وهما دُنْدُكانِ ، وجَمْعُه دَنادِكَةٌ .
الكاف والدال والفاء
فدك
:
فَدَك : مَوْضِعٌ بأرضِ الحِجَاز [ 194 / أ ] .
كدف
:
مُهْمَلٌ عنده « 54 » .
الخارزنجيُّ : الكَدَفَةُ : بمنزلةِ الجُلَيْدَة . وهو صَوْتُ وَقْعِ الأَرْجُلِ ، وقد أكْدَفَ الدابَّةُ فهو مُكْدِفٌ .
الكاف والدال والباء
كدب
:
الكَدِبُ : الطَّرِيُّ ، وقُرِئَ : بِدَمٍ كَدِبٍ « 55 » .
كبد
:
الكَبِدُ : مَعْرُوْفٌ « 56 » ؛ وهي اللَّحْمَةُ السَّوْدَاءُ في البَطْن ، والجميعُ الأكبادُ .
والأكْبَدُ : الناهِدُ مَوْضِع الكَبِدِ ، والفِعْلُ : كَبِدَ يَكْبَدُ كَبَداً . والمَكْبُوْدُ : الذي أُصِيْبَ كَبِدُه . وإذا أضَرَّ الماءُ بالكَبِدِ قيل : كَبَّدَ « 57 » . والكُبَادُ : داءٌ في الكَبِدِ .
وكَبِدُ القَوْسِ : مَقْبِضُها حَيْثُ يَقَعُ السَّهْمُ على كَبِدِ القَوْسِ . وقَوْسٌ كَبْدَاءُ :
غَلِيظَةُ الكَبِدِ شَدِيْدَتُها .
هامش
( 54 ) واستُدرك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس والتاج .
( 55 ) سورة يوسف ، آية رقم : 18 . والقراءة المتداولة بالذال المعجمة .
( 56 ) في م : معروفة . والكبد يذكَّر ويؤنث .
( 57 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، وفي العين : قيل كَبَده ( بلا تشديد ) ، وكالعين في التهذيب والأساس واللسان ، ولكنه مضبوط بضبط الأصل في التكملة .