نكد
:
النَّكَدُ : الشُّؤْمُ واللُّؤْمُ . وكلُّ شَيْءٍ جَرَّ على صاحِبِهِ شَرّاً فهو نَكَدٌ ونَكِدٌ ، وصاحِبُه أنْكَدُ ونَكِدٌ .
والنَّكْدُ - مَجْزُوْمٌ - : قِلَّةُ العَطَاءِ وأنْ لا تُهَنِّئَه مَنْ تُعْطِيْه .
والنُّكْدُ : الغَزِيْرَاتُ الألْبَانِ من الإِبِل ، وقيل : القَلِيلاتُ الألْبَانِ ، وهو من الأضداد . وقيل : هي اللَّواتي ماتَ أولادُها ، والواحِدَةُ « 47 » نَكْدَاءُ .
ونُكِدَ الرَّجُلُ فهو مَنْكُودٌ : إذا سُئلَ فاسْتُنْفِدَ « 48 » ما عِنْدَه .
والنَّكْدُ : شِبْهُ النَّزْحِ « 49 » .
ونَكِدَ « 50 » الغُرَابُ نَكَداً : كأنَّه يُرِيْدُ أنْ يَقِيْءَ ، وتَنَكَّدَ مِثْلُه .
والأنْكَدَانِ : مازِنُ بن مالِكِ بن عمرو ؛ ويَرْبُوْعُ بن حَنْظَلَة .
كند
:
الكَنُوْدُ : الكَفُوْرُ ، كَنَدَ يَكْنُدُ ويَكْنِدُ . والكَنْدُ « 51 » : مَصْدَرُ الكَنُوْدِ الكَفُوْرِ .
وامْرَأةٌ كُنُدٌ .
والكِنْدُ : قِطْعَةٌ من الحَبْلِ « 52 » .
دنك
:
مُهْمَلٌ عنده « 53 » .
هامش
( 47 ) في م : والواحد .
( 48 ) في الأصل وك : فاسْتَنْفَذَ ( بالذال المعجمة وبالبناء للمعلوم ) ، وما أثبتناه من م والأساس والتاج .
( 49 ) في ك : النرج .
( 50 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، وضُبط بفتح الكاف في المقاييس والأساس والتكملة ونصِّ القاموس .
( 51 ) كذا في الأصول ، والمصدر في المعجمات هو الكُنُود .
( 52 ) كذا في الأصول ، وهو الجَبَلُ في التكملة والقاموس .
( 53 ) واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .