الكاف والدال واللام
دلك
:
دَلَكْتُ السُّنْبُلَ : إذا فَرَكْتَه فانْفَرَك قِشْرُه عن حَبِّه .
والدُّلُوْكُ : غُرُوْبُ الشَّمْسِ ، وقيل : زَوَالُها عن بَطْنِ السَّمَاء . ودَلَكَتْ فهي تَدْلُكُ : أي مالَتْ .
والدَّلْكُ : لُزُوْقُ الشَّيْءِ بالشَّيْءِ « 21 » .
والدَّوَالَيْكُ في المَشْيِ : التَّحَفُّزُ فيه ، وأنْ يَحِيْكَ الماشي ، وكذلك الدَّءآلِيْكُ . وقيل : هو جَمْعُ دُؤْلُوْكٍ وهو الأمْرُ العَظِيْمُ ، تَرَكَهم في دُؤْلُوْكٍ .
والمُدَالَكَةُ : كالمُدَاعَكَةِ ؛ وهو لَيّانُ الدَّيْنِ .
وسُئلَ الحَسَنُ « 22 » : هل يُدَالِكُ الرَّجُلُ امْرَأتَه ؟ فقال : « نعَمْ إذا كانَ مُلْفَجاً »
أي مُفْلِساً « 23 » .
والدَّلِيْكَةُ : السَّمْنُ يُدْلَكُ فيه التَّمْرُ حتّى يَخْرُجَ نَوَاه ثم يُذَبَّلُ « 24 » . وقيل : هو طَعامٌ شِبْهُ الثَّرِيْدِ .
والمِدْلَكَةُ : الفِهْرُ .
كلد
:
أبو كَلَدَةَ « 25 » : من كُنى الضِّبْعَانِ .
وذِيْخٌ « 26 » كالِدٌ : أي قَدِيْمٌ .
هامش
( 21 ) كذا في الأصول ، واللزوق هو الدَّكْل في مطبوع العين ، وهو اللَّدَك في التهذيب ورواه عن العين ، وهو اللَّدَك أيضاً في اللسان ، واللَّدْك واللَّدَك في القاموس .
( 22 ) ورد ذلك في غريب أبي عبيد : 4 / 459 والتهذيب والصحاح والفائق : 1 / 437 واللسان والتاج .
( 23 ) في الأصول : مغلساً ( بالغَيْن ) ، والتصويب من المعجمات .
( 24 ) كذا في الأصول ، ولعل صوابه ( يُدَبَّل ) بالدال المهملة أي يُجْمَع ويُكتَّل .
( 25 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون اللام ، وقد ضبطناها بما ضُبطت به في العين والتهذيب والمحكم والتكملة واللسان ونصَّ عليه في القاموس والتاج .
( 26 ) في الأصول : زيح ، والتصويب من المعجمات .