والمُتَسَرِّكَةُ من الشّاء : التي ليستْ بمَهْزُولةٍ ولا سَمِيْنَةٍ ، وقد تَسَرَّكَتْ .
الكاف والسين واللام
كسل
:
الكَسَلُ : تَثَاقُلٌ « 28 » عَمّا لا يَنْبَغي ، كَسِلَ يَكْسَلُ كَسَلًا ، ورَجُلٌ كَسْلانٌ ، وامْرَأةٌ كَسْلى ، وفَحْلٌ كَسِلٌ .
وامْرَأةٌ مِكْسَالٌ : التي لا تَكادُ تَبْرَحُ مَجْلِسَها .
وفلانٌ لا تُكْسِلُه المَكاسِلُ : أي لا تُثْقِلُه رِخْوَةُ الكَسَل .
وأكْسَلَ الرَّجُلُ : إذا فَتَرَ . وكذلك [ 191 / ب ] إذا عَزَلَ فلم يُرِدْ وَلَداً .
ونَسَبٌ مُكْسِلٌ « 29 » : إذا كانَ قَليل الآباء في السُّؤْدَدِ والصَّلاح .
ووادٍ مُكْسِلٌ : إذا لم يكنْ له طُولٌ ؛ يَأْتِيه السَّيْلُ من مَكانٍ قَرِيب .
سلك
:
السِّلْكُ : الخُيُوْطُ ، الواحِدَةُ سِلْكَةٌ ، وجَمْعُه سُلُوْكٌ .
والسُّلُوْكُ : مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقاً .
والمَسْلَكُ : الطَّرِيْقُ .
والسَّلْكُ : إدْخَالُ شَيْءٍ في شَيْءٍ تَسْلُكُهُ فيه .
وطَعْنَةٌ سُلْكى : أي يُسْلَكُ الرُّمْحُ فيها على اسْتِواءٍ . وفي المَثَل « 30 » : « الأمْرُ سُلْكَى ليس مَخْلُوْجَةً » .
هامش
( 28 ) في ك : يثاقل .
( 29 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بكسر الميم وفتح السين في التكملة ونصَّ على ذلك في القاموس .
( 30 ) نصُّ المثل في أمثال أبي عبيد : 210 ( الأمور سلكى وليست بمخلوجة ) وفي مجمع الأمثال :
1 / 36 ( الأمر سلكى وليس بمخلوجة ) وفي اللسان والتاج : ( الرأي مخلوجة وليس بسلكى ) و ( أمرهم سلكى ) .