والمُكَرْكَسُ : الذي وَلَدَتْهُ أمَتَانِ أو ثلاثٌ .
والكَرْكَسَةُ : التَّرْدِيْدُ .
والمُكَرْكَسُ : المُقَيَّدُ ، يُقال : كَرْكَسَه .
والتَّكَرْكُسُ : التَّلَوُّثُ فيما فيه الإِنسانُ « 17 » .
وتَكَرْكَسَ الشَّيْءُ : تَدَحْرَجَ ، وكَرْكَسَه غيرُه .
ركس
:
الرَّكْسُ : قَلْبُ الشَّيْءِ على رَأْسِهِ ورَدُّ أوَّلِه على آخِرِه ، ومنه قَوْلُه تعالى « 18 » :
وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ
بِما كَسَبُوا « 19 » .
والرَّاكِسُ : الثَّوْرُ الذي يكونُ في وَسَطِ البَيْدَرِ حِينَ يُدَاسُ ؛ والثِّيرانُ حَوَالَيْهِ ؛ وهو « 20 » يَرْتَكِسُ مكانَه .
والرَّكّاسَةُ : ما أُدْخِلَ في الأرْضِ كأنَّها الآخِيَّةُ على الآرِيِّ .
ويُقال : ازْدَحَمَ القَوْمُ وارْتَكَسُوا : بمعنىً .
والشَّعرُ المُتَرَاكِسُ : المُتَرَاكِبُ بعضُه على بعضٍ .
والرَّكُوْسِيَّةُ : قَوْمٌ لهم دِيْنٌ بين النَّصارى والصابِئينَ .
والرِّكْسُ : الجَماعَةُ من الناسِ وغيرِهم .
و
في الحَدِيث « 21 » : انَّهُ أُتِيَ بِرَوْثٍ « 22 » في الاسْتِنْجَاء فقال : « إِنَّه رِكْسٌ »
، وفُسِّرَ على الرَّجِيْع ؛ لأنَّه رَجَعَ عن حالِه الأُوْلى ، وهو مَرْكُوْسٌ : أي مَرْدُوْدٌ .
والبِنَاءُ الرِّكْسُ : الذي رُمَّ بعد الانْهِدَام .
هامش
( 17 ) كذا في الأصول ، وفي التكملة والتاج : التكركس السكوت فيما فيه الانسان .
( 18 ) في م : ومنه قول اللّه عز وجل .
( 19 ) سورة النساء ، آية رقم : 88 .
( 20 ) في م : فهو .
( 21 ) ورد في غريب أبي عبيد : 1 / 274 والتهذيب والمقاييس والمحكم والفائق : 2 / 80 واللسان والتاج .
( 22 ) في م : أُتِي بذلك .