الكاف والشين والباء
كشب
:
الكَشْبُ « 24 » : شِبْهُ أكْلِ اللَّحْم « 25 » ونحوِه .
وكَشَبى : اسْمُ جَبَلٍ ، وفيه شِعْرٌ « 26 » .
كبش
:
الكَبْشُ : معروفٌ .
وكَبْشُ الكَتِيْبَةِ : قائدُها . وهو السَّيِّدُ أيضاً .
ودارَةُ كُبْشَاةٍ « 27 » : للضِّبَابِ وبَني جَعْفَرٍ .
وكَبْشَاةُ « 28 » : أجْبُلٌ « 29 » في دارِ بني ذُوَيْبَةَ ؛ [ بهنَّ ] « 30 » ماءٌ لهم يُقال له :
هَرَامِيْتُ .
بشك
:
البَشْكُ في السَّيْرِ : خِفَّةٌ في نَقْلِ القَوائم ، هو يَبْشُكُ ويَبْشِكُ بَشَكاً وبَشْكاً .
ويُقال للمَرْأةِ بَشَكى اليَدَيْنِ : أي هي سَرِيْعَةٌ في العَمَل .
وبَشَكْتُ العِرْقَ : قَطَعْته .
وابْتَشَكَ الأمْرَ : ابْتَدَعَه .
هامش
( 24 ) من هنا تبدأ المقابلة بالنسخة أو القطعة ( م ) ، وقد سقط منها ما سبق ذلك .
( 25 ) كذا في الأصلين ، وهي ( شدَّة أكل اللحم ) في العين والتهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 26 ) الشعر الوارد في معجم البلدان : 7 / 253 يخصّ ( كُشُب ) وقال : هو موضع في قول بشامة بن عمرو . أمّا كشبى فقد ورد في المعجم وقال : بوزن جَمَزى ، جَبَلٌ بالبادية . ولم يورد فيه شِعراً .
( 27 ) كذا في الأصل وك ، وفي م : كبشات . وفي التكملة والتاج : دارُ الكَبَشات .
( 28 ) كذا في الأصل ، وفي م : وكبشات ، وفي ك : وكُبْشاة ، وفي التكملة : وكَبَشات ، ونصَّ على تحريكها في التاج وقال : هو الصواب .
( 29 ) في الأصل وك : « أجْبُلٍ » وكأنها مضافة إلى كبشاة ، وما أثبتناه من المعجمات .
( 30 ) زيادة من التكملة يقتضيها السياق ، وفي القاموس : بها .