فَتَدرُّ ، وقيل : هي الضَّيِّقَةُ الإِحْليلِ من النُّوْقِ القَصِيرةُ الخِلْفِ ، وقيل : هي التي لا تُخْلِفُ قَرْعاً واحداً أنْ تَحْمِلَ ، وجَمْعُها كَشَائدُ .
والإِكْشَادُ : إخْلاصُ الزُّبْدَةِ .
شكد
:
الشُّكْدُ : كالشُّكْرِ ، أنا شاكِدٌ لك . وهو العَطَاءُ ابْتِداءً وجَزَاءً . وما أعْطَيْتَ من الكُدْسِ عِنْدَ الكَيْلِ ؛ ومن الحُزَم عند الحَصْدِ [ 189 / ب ] . والشاكِدُ :
المُعْطي .
الكاف والشين والثاء
كشث
:
الكُشُوْثُ : نَبَاتٌ مُجْتَثٌّ مَقْطُوعُ الأصْلِ أصْفَرُ ، ويُقال : كُشُوْثَاءُ - بالمَدِّ - .
الكاف والشين والراء
كشر
:
الكَشْرُ : بُدُوُّ الأسْنانِ عند التَّبَسُّمِ .
والكِشْرَةُ : المُكاشَرَةُ .
والكاشِرُ : ضَرْبٌ من البُضْع .
وقيل : هو جاري مُكاسِري ومُكاشِري « 7 » : أي هو بحِذائي كأنَّه يُكاشِرُ إليَّ « 8 » .
شكر
:
الشُّكْرُ : عِرْفانُ الإِحْسَانِ ونَحْوِه ، وهو الشُّكُوْرُ أيضاً .
هامش
( 7 ) كلاهما مكاشري في ك .
( 8 ) وفي التكملة والقاموس : كأنه يكاشرني .