ويقولونَ : دَعْني كَفَافِ : أي كُفَّ عَنّي وأكْفُفُ عنك « 7 » .
وكَفَفْتُ الإِنَاءَ : مَلَأْتُه فأفْرَطْتُه .
وقَوْلُه « 8 » - صلّى اللَّهُ عليه وسلَّم - : « إنَّ بَيْنَنا وبَيْنَكُم عَيْبَةً مَكْفُوفَةً » : أي صُدُوْراً مَمْلُوءةً من الوُدِّ .
فك
:
الفَكّانِ : مُلْتَقى الشِّدْقَيْنِ من الجانِبَيْنِ . ومَثَلٌ « 9 » : « مَقْتَلُ الرَّجُلِ بَيْنَ فَكَّيْهِ » .
والفَكَكُ : انْفِرَاجُ المَنْكِبِ عن مَفْصِلِه ضَعْفاً واسْتِرْخاءً .
وفَكَكْتُ الشَّيْءَ فانْفَكَّ ؛ كما يُفَكُّ الخِتَامُ .
وانْفَكَّ الرَّجُلُ من طَلَبِ فلانٍ : ضَعُفَ .
والفَكَاكُ والفِكَاكُ : الشَّيْءُ الذي فَكَكْتَ به رَهْناً وأسِيراً ؛ فَكّاً وفَكَاكاً ؛ ويُقال فِكَاكٌ - بالكَسْر - .
والفَكَّةُ : كَوَاكِبُ مُسْتَدِيْرَةٌ إلى جَنْبِ بَنَاتِ نَعْشٍ .
وقَوْلُهم : لا يَنْفَكُّ : أي لا يَزَالُ .
والفاكُّ : المُعْيِيْ هُزَالًا قد عَجَزَ عن نَفْسِه أنْ يَتَحَرَّكَ ، جَمَلٌ فاكٌّ وناقَةٌ فاكَّةٌ . وقيل : هو الهَرِمُ .
وأحْمَقُ فاكٌّ : إِذا تَكَلَّمَ بما يَدْرِي وما لا يَدْري . وقد فَكُكْتَ وفَكِكْتَ : أي حَمُقْتَ .
ورَجُلٌ فَكّاكٌ بالكلام : إِذا تَكَلَّمَ بكلامٍ يُرى انه صَوَابٌ وهو خَطَأٌ .
وتَفَكَّكَ : إِذا اضْطَرَبَ في كَلامِه ومَشْيِه . وفَكِكْتَ يا رَجُل .
هامش
( 7 ) كذا ورد الفعل في الأصلين ، والقاعدة تقضي بكونه : وأكُفُّ .
( 8 ) ورد في غريب أبي عبيد : 1 / 198 والتهذيب والأساس والفائق : 3 / 71 واللسان والقاموس .
( 9 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 41 والصحاح والمحكم والأساس ومجمع الأمثال : 2 / 219 واللسان والتاج .