وبِئْرٌ سَكُوْكٌ : إذا كانَتْ ضَيِّقَةَ الخَرْقِ .
والسُّكُّ : طِيْبٌ يُتَّخَذُ من مِسْكٍ ورامِكٍ .
والسِّكَّةُ : أوْسَعُ من الزُّقَاق . والطَّرِيْقَةُ من النَّخِيل ،
وفي الحَديث « 3 » :
« خَيْرُ المالِ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ »
. وحَدِيدَةٌ تُضْرَبُ عليها الدَّرَاهِمُ . وطَرِيقٌ مَلْحُوبٌ .
ومِسْمَارٌ كَبِيرٌ تُشَدُّ إليه الدابَّةُ .
والسَّكُّ : تَضْبِيْبُكَ البابَ والخَشَبَ بالحَدِيد .
وسِكَّةُ البَرِيدِ : مَعْروفةٌ . والسِّكِّيُّ : البَرِيْدُ ؛ نسبةً إلى السِّكَّة ، وقيل :
الدِّيْنَارُ .
وفلانٌ صَعْبُ السِّكَّةِ : أي لا يَقِرُّ لِنَزَاقَةٍ فيه .
والسَّكاسِكُ : حَيٌّ من اليَمَنِ ، والنسبةُ إليهم سَكْسَكِيٌّ .
والسَّكْسَكَةُ : الضَّعْفُ .
والسُّكَاكُ : الهَوَاءُ ، ويقولون « 4 » : « أطْوَلُ من السُّكَاك » . وهو في السَّهْم :
المَوْضِعُ الذي فيه الرِّيْشُ .
وبِئْرٌ سُكٌّ : ضَيِّقَةُ الجِرَابِ والفَمِ ، ورَكايا سُكٌّ .
والسُّكُّ : جُحْرُ العَقْرَبِ في لُغَةِ بني أسَدٍ . وجُحْرُ العَنْكَبُوتِ أيضاً .
وطَرِيْقٌ سُكٌّ : ضَيِّقٌ . وكذلك الدِّرْعُ الضَّيِّقَةُ .
والسُّكُّ : العُوْدُ الذي في خَشَبَة الفَدّانِ الذي بَيْنَ الثَّوْرَيْنِ .
ورَجُلٌ سَكَاكَةٌ « 5 » من قَوْمٍ سَكَاكاتٍ : وهو الذي يَمْضي لرَأْيِه لا يُشَاوِرُ أحَداً .
هامش
( 3 ) ورد في غريب أبي عبيد : 1 / 349 والتهذيب والصحاح والمحكم والفائق : 2 / 189 واللسان والتاج .
( 4 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في مجمع الأمثال : 1 / 452 والمستقصى : 1 / 228 والتاج .
( 5 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، وضُبطت بضمِّ السين في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .