الكاف والسين
كس
:
الكَسَسُ : خُروجُ الأسْنَانِ السُّفْلَى مع الحَنَك الأسْفَل وتَقاعُسُ الحَنَكِ الأعلى ، والنَّعْتُ أكَسُّ ، وامْرَأةٌ كَسّاءُ . والتَّكَسُّسُ : التَّكَلُّفُ لذلك من غَيْرِ خِلْقَةٍ . ويكونُ الكَسَسُ في الحَوافِر .
والكَسْكاسُ : الذي فيه غِلَظٌ من الرِّجال .
والكَسِيْسُ : السَّكَرُ يَعْني الشَّرَابَ . وهو - أيضاً - : لَحْمٌ يُجَفَّفُ على الحِجَارة ثمَّ يُدَقُّ كالسَّوِيْقِ ويُتَزَوَّدُ في الأسْفَار .
وكَسَسْتُ الشَّيْءَ كَسّاً : دَقَقْتَه .
وكَسَسْتُ الخُبْزَ : كَسَرْته .
والكَسْكَسَةُ : لُغَةٌ لِبَكْرٍ « 1 » يُبْدِلُونَ الكافَ سيناً ؛ كقولهم : دارِسَ ؛ في دارِكَ .
سك
:
السَّكَكُ : صِغَرُ قُوْفِ « 2 » الأُذُنِ وضِيْقُ الصِّمَاخ . ويُوْصَفُ به الصَّمَمُ فيُقال :
اسْتكَّ سَمْعُه . وقَطَاةٌ سَكّاءُ ، وظَلِيْمٌ أسَكُّ .
هامش
( 1 ) وهم بكرٌ أيضاً في الأساس ، وهوازن في المحكم ، وقال في القاموس : لغة لتميم لا لبكر ، وزاد في التاج : وانما لبكرٍ الكشكشة .
( 2 ) في الأصل وك : فوف ، والتصويب من المعجمات .