وأرْضٌ غُفْلٌ : لم تُمْطَرْ .
والمَغْفَلَةُ : هي العَنْفَقَةُ ، وسُمِّيَتْ بذلك لأنَّ كثيراً من الناسِ يَغْفُلُ عنها عند الوضوء .
لغف
:
مُهْمَلٌ عنده « 12 » .
الخارزنجيُّ : فلانٌ لَغِيْفُ فلانٍ : أي سَجِيْرُه « 13 » وصَدِيْقُه ، وهو يُلاغِفُه : أي يُداخِلُه ، وجَمْعُه لُغَفَاءُ .
والإِلْغَافُ : الجَوْرُ وقُبْحُ المُعامَلَةِ .
والمُلْغِفَةُ « 14 » : القَوْمُ يَكُونُون لُصُوصاً لا حَمِيَّةَ لهم .
وألْغَفَ بعَيْنِه : إذا لَحَظَ بها لَحْظاً مُتَتابِعاً ، ولَغَفَ مِثْلُه .
واللَّغْفُ : العَصِيْدَةُ « 15 » . وكُلُّ شَيْءٍ رِخْوٍ .
واللَّغِيْفَةُ : الخَزِيْرَةُ « 16 » . وهو يَلْغُفُ « 17 » الأُدُمَ .
وألْغَفَني فلانٌ لُغْفَةً من شَيْءٍ : كأنَّه أرادَ أطْعَمَني .
فلغ
« 18 » :
الفَلْغُ : الشَّجُّ في الرَّأْسِ . والمُفَلَّغُ : المُشَجَّجُ .
هامش
( 12 ) واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج . ولم ترد كلمة ( عنده ) في ت .
( 13 ) في ت : سحيره .
( 14 ) في ت : والمغلفة .
( 15 ) في ت : للعصيدة .
( 16 ) في الأصل : الخزيزة ، وفي ت : وكذلك اللغيفة وهي الخريرة ، وفي ك : الخنزيرة ، ولعل الصواب ما أثبتنا .
( 17 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، وهو بفتح الغين في التكملة واللسان والقاموس .
( 18 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم يُشر المؤلف إلى إهمال الخليل إياه . وقد ورد في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج .