ونَزَلْنا مَنْزِلًا [ لا ] « 7 » يُقْصِيْهِ البَصَرُ : أي لا يَبْلُغُ أقصاه .
والقَصِيَّةُ « 8 » : الإِبلُ المَوْدُوْعَةُ التي لا تُجْهَدُ « 9 » في الحَلَب ولا تُرْكَبُ ، وجَمْعُها قَصَايا . وهي - أيضاً - : خِيَارُ المالِ ، وقيل : الرَّدِيْئةُ ، وهو « 10 » من الأضداد [ 176 / ب ] .
ونَعْجَةٌ قاصِيَةٌ : أي « 11 » هِمَّةٌ هَرِمَةٌ ، ونِعَاجٌ قَوَاصٍ « 12 » .
وإذا بَلَغَتِ العَنَاقُ السِّفَادَ قيل لها القُصْأَةُ ، والجميع القِصْئَةُ « 13 »
وأحْصَيْتُ الشَّيْءَ وأقْصَيْتُه : أي أحْكَمْتُه وبالَغْت فيه . وتَقَصَّيْتُ الأمْرَ واسْتَقْصَيْتُه ، وحَدِيثٌ مُقَصّى .
وقَصَّيْتُ أظْفاري : قَصَصْتُها .
ونَسَبٌ قَصاً : بَعِيْدٌ .
وقَصَوْتُه : بمعنى قَصَوْتُ منه .
قيص
« 14 » :
قاصَتِ السِّنُّ تَقِيْصُ : إذا تَحَرَّكَتْ ، و [ يُقال ] « 15 » : انْقَاصَتْ .
وجَمَلٌ قَيْصَةٌ « 16 » : وهو الذي يَتَقَيَّصُ « 17 » : أي « 18 » يَهْدِرُ ، وجَمْعُه أقْيَاصٌ وقُيُوْصٌ .
هامش
( 7 ) زيادة من ت ، ومثل ذلك في الصحاح والأساس واللسان .
( 8 ) في ك : والقضية .
( 9 ) في ك : لا يجهد .
( 10 ) في ت : وهي .
( 11 ) لم ترد كلمة ( أي ) في ت .
( 12 ) في ك : قواض .
( 13 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل وك في إفرادها وجمعها ، وهي ( القُصَاة ) و ( القِصَاة ) - بلا همزٍ - في ت ، ولم نجدها في المعجمات .
( 14 ) في ت : قاض .
( 15 ) زيادة من ت .
( 16 ) وفي التكملة والقاموس : جمل قَيْصٌ ، وعُزي ذلك لابن عباد في التاج .
( 17 ) في ك : تقيص .
( 18 ) لم ترد كلمة ( أي ) في ت .