وغُدَافُ « 54 » : اسْمُ رَجُلٍ .
وأُغْدِفَ بالصَّيْدِ : إذا أُلْقِيَ عليه الشَّبَكَةُ فَيُصْطاد .
وأغْدَفَ الرَّجُلُ بالمَرْأةِ : إذا « 55 » جامَعَها .
والغِدَفُّ : الأسَدُ .
فدغ
« 56 » : الفَدْغُ : شَدْخُ شَيْءٍ أجْوَفَ .
والفَدَغُ : الْتِواءٌ في القَدَم .
وفَدَغْتُ الطَّعامَ : أي سَغْسَغْته .
وكلُّ شَيْءٍ لانَ عن يُبْسٍ فقد انْفَدَغَ .
دفغ
:
مُهْمَلٌ عنده « 57 » .
الخارزنجيُّ : الدَّفْغُ : تبْنُ الذُّرَةِ .
دغف
:
مُهْمَلٌ [ عنده ] « 58 » أيضاً « 59 » .
الخارزنجيُّ : يقولون إذا حَمَّقُوا « 60 » الرَّجُلَ :
يا أبا دَغْفَاءَ وَلِّدْها فَقَارا « 61 »
: أي شيئاً لا رَأْسَ له ولا ذَنَب ، والمعنى : كَلِّفْها ما لا تُطِيقُ ولا يكون .
هامش
( 54 ) في ك : وغذاف ، وكذلك ( واغذف ) في السطر التالي .
( 55 ) لم ترد كلمة ( إذا ) في ت .
( 56 ) جاء في هامش الأصل ما لفظه : « قال : فدغ ، الفدغ - بالدال - في وطئ الشيء حتى ينفسخ ، أورده ابن دريد بالتاء لقرب المخرجين » . ويراجع في ذلك الجمهرة : 2 / 22 .
( 57 ) واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 58 ) زيادة من ك . ولم ترد كلمة ( أيضاً ) في ت .
( 59 ) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج .
( 60 ) في ت : العرب تقول إذا حمقوا الخ ، ولم ترد كلمة ( الخارزنجي ) .
( 61 ) وردت الجملة في المحكم واللسان ( دغف ) على هيئة شطر بيت من الشعر ولكنها بلا ( يا ) وتبدأ :أبا الدغفاء . . .الخ ، وبنص الأصل في التكملة والقاموس ، وورد في اللسان ( دعف ) في ضمن بيت -