ومَثَلٌ « 21 » : « هو أفْلَسُ من ضارِبٍ لِقْفَ اسْتِه » أي شِقَّ اسْتِه .
فلق
:
الفَلَقُ : الفَجْرُ . والصُّبْحُ يَنْفَلِقُ فَيَبْدُو . وكذلك الحَبُّ إذا انْفَلَقَ عن نَباتِه .
والفِلْقَةُ : كِسْرَةٌ من خُبْزٍ ، والجميع الفِلَقُ . وفِلْقَةٌ من حَدِيدٍ : زُبْرَةٌ منه .
والفِلْقُ : القَوْسُ إذا كانتْ شِقَّةً ليستْ بقَضِيبٍ .
وسَمِعْتُ ذلك من فَلْقِ فِيه . وضَرَبْتُه على فَلْقِ مَفْرِقِه .
والفَلْقُ : الشَّقُّ في بَطْنِ النَّوَاة .
والفَلَقُ : اسْمُ الداهِيَةِ ، وكذلك الفِلْقُ والفَلِيْقُ والفَيْلَقُ .
وكَتِيْبَةٌ فَيْلَقٌ : مُنْكَرَةٌ شَدِيدَةٌ . وامْرَأةٌ كذلك : أي صَخّابَةٌ .
والفَلِيْقُ والفَلِيْقَةُ : كالعَجِيْبِ « 22 » والعَجِيْبَةِ . وفي المَثَل « 23 » :
« يا عَجَبا لهذه الفَلِيْقَةِ »
. وأمْرٌ مُفْلِقٌ : عَجَبٌ . وافْتَلَقَ فُلانٌ وأفْلَقَ : جاء بالعَجَبِ . وجِئْتُ بعُلَقَ فُلَقَ « 24 » ، ويُنَوَّنَانِ أيضاً « 25 » .
ورَجُلٌ مِفْلَاقٌ : دَنيٌّ رَذْلٌ .
ولَبَنٌ فُلَاقٌ وفِلَاقٌ « 26 » : إذا تَجَبَّنَ وصارَ فيه ماءٌ رَقِيقٌ ، وكذلك المُتَفَلِّقُ « 27 » والفَلُوْقُ « 28 » . والفَلِقُ من اللَّبَنِ : الذي قد تَجَبَّنَ في أسْفَلِ القَدَح .
هامش
( 21 ) ورد المثل في المستقصى : 1 / 275 .
( 22 ) في ت : كالعجب .
( 23 ) ورد المثل في العين ( وفيه : يا عجبا من هذه ) ، وهما مَثَلانِ في أمثال أبي عبيد : 350 - 351 :
( جاء بالفلق ) و ( جاء بالفليقة ) ، ومثل ذلك في المستقصى : 2 / 40 ، كما ورد في المستقصى :
2 / 407 مثلٌ نصُّه : ( يا للفليقة ) . والمثل مشطوران في التاج أولهما :( يا عجبي لغدتي الفليقة ). ( 24 ) في ت : بفلق علق .
( 25 ) ورد في ت بعد هذه الجملة : ( ورأي راجحة ) ، ولم يتضح لنا المراد منه .
( 26 ) سقطت كلمة ( وفلاق ) من ت .
( 27 ) في ت : المنفلق .
( 28 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الفاء ، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت ونصَّ عليه في القاموس .