تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحيط في اللغة — صفحة 417

مساهمون:

ص٤١٧
[ و ] « 241 » 2 يقولونَ « 242 » 2 : « ما أنْتَ بأنْجاهم « 243 » 2 مَرَقاً ومَرَقَةً » وهي نَفْسُه . وكذلك « ما أنْتَ بأحْرَزِهم مَرَقاً « 244 » 2 » ، يقال ذلك للقَوْم يُصَابُونَ ويُفْلِتُ منهم الرَّجُلُ . وأصَابَهُ ذاكَ في مَرَقِكَ « 245 » 2 : أي في جُرْمِكَ ومن جَرّاكَ « 246 » 2 . ومَرِقَتِ النَّخْلَةُ : نَفَضَتْ « 247 » 2 حَمْلَها بعد ما يَكْثُرُ . وأصابَها مَرَقٌ « 248 » 2 . والأمْرَاقُ والمُرُوْقُ : سَفا السُّنْبُلِ ، وسُمِّيَتْ بذلك لأنَّها تَتَمَرَّق « 249 » 2 عن الحُبُوب . وفي المَثَل « 250 » 2 : « رُوَيْدَ الغَزْوِ يَنْمَرِقُ » . ومَرَاقُ البَطْنِ - مُخَفَّفٌ - : ما بَيْنَ السُّرَّةِ إلى العانَةِ . وقد رُوِيَ بالتَّشْديد ، وذُكِرَ في بابه .

رمق

: الرَّمَقُ : بَقِيَّةُ الحَيَاةِ ، رَمَقُوه « 251 » 2 بشَيْءٍ . وما في عَيْشِه إلّا رُمْقَةٌ ورَمَاقٌ .
هامش
( 241 ) زيادة من ت . ( 242 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في مجمع الأمثال : 2 / 255 والمستقصى : 2 / 314 والأساس والتاج . ( 243 ) في الأصل : بأنحاهم ، والتصويب من ت وك والمصادر التي تقدم ذكرها . ( 244 ) ولعل هذه الجملة مثلٌ أيضاً ، وقد وردت في الأساس والتاج . ( 245 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بسكون الراء في التكملة ، ونصَّ على السكون في التاج . ( 246 ) لم ترد جملة ( ومن جراك ) في ت . ( 247 ) في ك : يقضت . ( 248 ) أشار في الأصل إلى جواز فتح الراء وتسكينها . ( 249 ) وفي التكملة : تنمرق . ( 250 ) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : 234 ( وفيه : يتمرق ) والصحاح ومجمع الأمثال : 1 / 300 واللسان والقاموس . ( 251 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، وضبط بتشديد الميم في العين والتهذيب والمحكم واللسان .