للسِّمَةِ ، وهي القُرْمَةُ والقَرْمَةُ ، والقِطْعَةُ قُرَامَةٌ ، والبَعِيرُ مَقْرُومٌ . وضَرْبٌ من الشَّجَرِ .
والقُرَامَةُ : ما الْتَزَقَ من الخُبْزِ في التَّنُّور . وكذلك كلُّ شَيْءٍ قَشَرْته .
وما في نَسَبِ فلانٍ قُرَامَةٌ : أي عَيْبٌ .
والقُرَامَةُ : كِرْكِرَةُ البَعِيرِ . وهي - أيضاً - : جِلْدَةُ المِرْفَقِ والرُّكْبَةِ .
والقِرَامُ : ثَوْبٌ من صُوْفٍ فيه ألْوَانٌ من العُهُون يُتَّخَذُ سِتْراً أو غِشَاءً لِهَوْدَجٍ ، والجميع قُرُمٌ « 227 » 2 .
والمِقْرَمَةُ : المِحْبَسُ نَفْسُه يُقْرَمُ به الفِرَاشُ .
والقَرَمُ : شِدَّةُ شَهْوَةٍ ، بازٍ قَرِمٌ ، وقَرِمْتُ إلى اللَّحْم ، وهو قَرِمٌ وقَرْمانٌ .
والقِرْمِيَّةُ : عُقْدَةُ أصْلِ البُرَةِ .
والمَقْرُوْمَةُ في قَوْلِ عمرِو بن قَمِيْئةَ « 228 » 2 :
هي قِدَاحٌ في صُدُوْرِها حُزُوْزٌ
.
رقم
:
الرَّقْمُ : تَعْجِيْمُ الكِتَابِ ، كِتابٌ مَرْقُومٌ .
والتاجِرُ يَرْقُمُ ثَوْبَه : أي يَسِمُه .
والمَرْقُوْمُ من الدَّوَابِّ : الذي يكونُ على أوْظِفَتِه كَيّاتٌ صِغَارٌ ، وهي الرَّقْمَةُ .
والرَّقْمُ : خَزٌّ مُوَشّىً .
والرَّقْمَتَانِ : شِبْهُ ظُفْرَيْنِ في قَوائم الدابَّةِ مُتَقابِلَتَيْنِ .
هامش
( 227 ) في ت : القرم .
( 228 ) يعني به قوله الوارد في ديوانه : 30 ، وهو :بأيديهم مقرومةٌ ومغالقٌ * يعود بأرزاق العيال مُنِيحُها