والرَّفَقَاءُ « 119 » 1 : التي يَنْسَدُّ « 120 » 1 إحْلِيْلُ خِلْفِها ، وهو « 121 » 1 عَيْبٌ .
ويقولون : طَلَبْتُ الحاجَةَ فَوَجَدْتُها رَفَقَ « 122 » 1 البِغْيَةِ : أي وَفْقَها .
وماءٌ رَفَقٌ : سَهْلُ المَأْخَذِ والمَطْلَبِ .
فقر
:
الفَقْرُ : الحاجَةُ ، وفِعْلُها الافْتِقَارُ ، والفُقْرُ لُغَةٌ رَدِيئةٌ .
وأغْنى اللّهُ مَفاقِرَه : أي وُجُوهَ فَقْرِه .
وقيل في قَوْله :
رَأيْتُ اليَتَامى لا تُسَدُّ فُقُوْرُهُمْ
أي مَفَاقِرُهم وجُوْعُهم .
والفِقْرَةُ والفَقَارَةُ - لُغَتَانِ - : في الظَّهْر ، وجَمْعُه فِقَرٌ ، وهو المُنَضَّدُ بعضُه إلى بعضٍ من لَدُنِ العَجْبِ إلى فَهْقَة الرَّأْس . وبَعِيرٌ مُفَقَّرٌ : قَوِيُّ فَقَارِ الظَّهْرِ . وشاةٌ مُفَقَّرَةٌ . وفَرَسٌ مُفَقَّرٌ ومَفْقُوْرُ الظَّهْرِ وفَقِيْرُه : أي مَكْسُورُ فَقَارِ الظَّهْرِ .
والفاقِرَةُ : داهِيَةٌ تَكْسِرُ فَقَارَ الظَّهْرِ .
وأفْقَرَني فلانٌ دابَّتَه : أي أعارَني ظَهْرَها للحَمْلِ والمَرْكَبِ ، وهي الفُقْرى .
وأفْقَرَكَ الصَّيْدُ : [ أي ] « 123 » 1 أمْكَنَكَ ، والاسْمُ الفُقْرَةُ .
وأفْقَرَ ظَهْرُ المُهْرِ إفْقاراً : حانَ له « 124 » 1 أنْ يُرْكَبَ .
هامش
( 119 ) هذا هو ضبط الأصول للكلمة ، وهي ساكنة الفاء في المحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 120 ) في الأصل وك : تنشد ، وفي ت : تشد ، وفي المحكم واللسان : استدَّ ، وفي القاموس : منسدُّ ، وما أثبتناه من التكملة ولعله الصَّواب .
( 121 ) في ت : فهو .
( 122 ) ضُبطت هذه الكلمة في الأصل وك بكسر الراء وسكون الفاء ، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والتهذيب واللسان والتكملة ؛ وفي الأخيرة نص على التحريك .
( 123 ) زيادة من ت .
( 124 ) لم ترد كلمة ( له ) في ت .