وشاةٌ قَلْتَةٌ : لَيْسَتْ بحُلْوَةِ اللَّبَنِ .
ودارَةُ القَلْتَيْنِ : في دارِ نُمَيْرٍ .
تلق
« 39 » : تِلِقْلِقُ : طائرٌ من طَيْرِ الماءِ ، وكذلك تِقْلِقٌ .
القاف والتاء والنون
« 40 »
قتن
:
القَتِيْنُ : القَليلُ اللَّحْمِ والطُّعْمِ . وقُرَادٌ قَتِيْنٌ : قَلِيْلُ الدَّم .
ومِسْكٌ قاتِنٌ ؛ قَتَنَ [ قُتُوْناً ] « 41 » : أي يابِسٌ لا نُدُوَّةَ فيه .
والقَتِيْنُ : القَزُّ المَطْبُوْخُ الأبْيَضُ . والمَرْأةُ الجَمِيلةُ .
والقَتَنُ - جَمْعُه أقْتَان - : سَمَكَةٌ كأنَّها راحَةُ رَجُلٍ .
والمُقْتَئنُّ : المُنْتَصِبُ ، والمُقْتَنُّ نحْوُه .
وأسْوَدُ قاتِنٌ وقاتِمٌ .
تقن
:
التِّقْنُ : رُسَابَةُ « 42 » الماءِ في الرَّبيع وما يَحمِلُه الماءُ من الخُثُورَةِ « 43 » ، تَقَنُوا « 44 » أرْضَهم : أي أرْسَلُوا الماءَ الخاثِرَ فيها « 45 » [ لِتَجُودَ ] « 46 » .
هامش
( 39 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، وورد في التهذيب والتكملة والقاموس .
( 40 ) العنوان في ت : مع النون .
( 41 ) زيادة من ت . وكان الفعل ( قتن ) قد ضُبط في الأصل وك بتنوين النون فأصلحناه .
( 42 ) في ت : رساية .
( 43 ) في ت : من الخثارة .
( 44 ) كذا ضُبط الفعل في الأصل وك ، وهو مشدد القاف في ت والمعجمات ونصَّ على التشديد في القاموس .
( 45 ) وردت جملة ( أي أرسلوا الماء الخاثر فيها ) في هامش الأصل ، ولم ترد في ك .
( 46 ) زيادة من المحكم والتكملة للإيضاح .