ويُقال : كَمْ قَدَرَةُ نَخْلِ فلانٍ . ونَخْلٌ غُرِسَ على القَدَرَة : وهو أنْ يُغْرَسَ على حَدٍّ مَعْلُومٍ [ بَيْنَ كلِّ نَخْلَتَيْنِ ] « 19 » .
وفَرَسٌ بَعِيْدُ القَدْرِ : أي الخَطْو .
وبَيْنَنا وبَيْنَه لَيْلةٌ قادِرَةٌ : أي لَيِّنَةُ السَّيْرِ .
و
في الحَدِيث « 20 » : « إذا غُمَّ عليكم [ الهِلالُ ] « 21 » فاقْدُرُوا له »
أي قَدِّرُوا له المَسِيرَ والمَنازِلَ .
وهو على قُدْرِ الذِّرَاعَيْنِ : أي قَدْرِهما .
وقيل في قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ ذِكْرُه « 22 » :
فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ
عَلَيْهِ « 23 » : أي لَنْ نُضَيِّقَ « 24 » عليه .
ويقولون : ما قَدَرْتُ عليه بقَدَارٍ : أي بقُدْرَةٍ .
ومَقْدِرَةٌ ومَقْدَرَةٌ ومَقْدُرَةٌ : كلُّها القُدْرَةُ .
دقر
:
الدَّوْقَرَةُ : بُقْعَةٌ تكون بين الجِبالِ أو في الغِيطانِ انْحَسَرَ عنها الشَّجَرُ وهي بَيْضاءُ لا نَباتَ « 25 » بها صُلْبَةٌ ، والجميع الدَّوَاقِيْرُ « 26 » .
ويُقال للكَذِبِ المُسْتَشْنَعِ والأباطِيلِ : الدَّوَاقِيْرُ « 27 » .
هامش
( 19 ) زيادة من ت ، ومثل ذلك في التكملة والقاموس .
( 20 ) ورد الحديث في التهذيب والصحاح والفائق : 3 / 76 والتكملة واللسان والتاج .
( 21 ) زيادة من ت .
( 22 ) في ت : جلَّ اسمه .
( 23 ) سورة الأنبياء ، آية رقم : 87 .
( 24 ) في ك : يضيق .
( 25 ) في ك : إلا نبات .
( 26 ) وفي اللسان والتاج : الدواقر .
( 27 ) في ك : والدقرور أيضاً الدواقير . والدواقير هذه هي ( الدقارير ) في المعجمات كافة .