والمِقْدَارُ : الهِنْدَازُ « 11 » .
وقَدْرُ الشَّيْءِ : مَبْلَغُه . وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ :
وَما قَدَرُوا
اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ * « 12 » :
أي ما وَصَفُوه حَقَّ وَصْفِه .
والقُدْرَةُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ : له على الشَّيْءِ قُدْرَةٌ : أي مِلْكٌ ، فهو قَدِيرٌ وقادِرٌ .
واقْتَدَرَ على الشَّيْءِ : قَدَرَ عليه .
واقْتَدَرَه : جَعَلَه قَدْراً .
وشَيْءٌ مُقْتَدَرٌ « 13 » : وَسَطٌ طُولًا كانَ أو عَرْضاً .
والأقْدَرُ : القَصِيرُ .
والأُقَيْدِرُ : المُتَقَارِبُ الخَطْوِ .
ورَجُلٌ أقْدَرُ : قَصِيرُ العُنُقِ ، وامْرَأَةٌ قَدْرَاءُ ، [ وعَنْزٌ قَدْراءُ ] « 14 » ، وجَمْعُها قُدْرٌ .
والأقْدَرُ من الخَيْل : الذي إذا سارَ « 15 » وَقَعَتْ رِجْلاه مَواقِعَ يَدَيْه .
والقَدْرَاءُ من الآذَان : الحَسَنَةُ « 16 » التي ليستْ بصَغِيرةٍ ولا كبيرةٍ .
والأُقَيْدِرُ : الأقْفَدُ « 17 » .
والقَدْرُ من الرِّحالِ « 18 » والسُّرُوْجِ ونَحْوِه : الوَسَطُ .
والقِدْرُ : معروفةٌ ، مُؤنَّثَةٌ ، وتَصْغِيرُها قُدَيْرٌ - بلا هاءٍ - . والقَدِيْرُ : ما طُبِخَ فيها من لَحْمٍ بتَوَابِلَ . ومَرَقٌ مَقْدُوْرٌ : أي مَطْبُوخٌ . والقُدَارُ : الطَّبّاخُ الذي يَلي جَزْرَ الجَزُوْرِ وطَبْخَها . واقْتَدَرْنا : طَبَخْنا في قِدْرٍ .
هامش
( 11 ) في الأصل وك : الهندان ، والتصويب من ت والتهذيب واللسان والتاج .
( 12 ) سورة الأنعام ، آية رقم : 91 .
( 13 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي مكسورة الدال في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس .
( 14 ) زيادة من ت .
( 15 ) في ت : إذا سارتْ .
( 16 ) لم ترد كلمة ( الحسنة ) في ت .
( 17 ) في ك : الأفقد .
( 18 ) في الأصول : الرجال ، وهو تصحيف ، والتصويب من المعجمات .