وعَدَدٌ غِطْيَمٌّ « 32 » : كثيرٌ ، وكذلك الغُطامِطُ .
والغَيْطَمُّ والغُطَامِطُ : العُجَالِطُ من الألبانِ الرّائبُ .
طغم
:
الطَّغَامُ : أوْغَادُ الناسِ ، هذه طَغَامَةٌ من الطَّغام . وقيل : هو أراذِلُ الطَّيْرِ والسِّباع .
والطَّغَمُ : البَحْرُ والماءُ الكثير .
ويقولون : لا خَيْرَ في التَّطَغُّم على الناس : أي التَّجاهُل ، وفي فلانٍ طُغُومَةٌ .
مغط
:
المَغْطُ : مَدُّكَ الشَّيْءَ اللَّيِّنَ نحو المُصْران ، مَغَطْتُه فامْتَغَطَ وانْمَغَطَ « 33 » .
والتَّمَغُّطُ في حُضْرِ الفَرَس : أنْ يَمُدَّ ضَبْعَهُ حتّى لا يَجِدَ مَزِيداً .
وامَّغَطَ النَّهارُ : امْتَدَّ ، وكذلك في القَوْس .
وفلانٌ مُمَّغِطُ الخلقِ : أي مُسْتَرْخِيه .
غمط
:
غَمَطَ النِّعمةَ والعافيةَ : إذا لم يَشْكُرْها .
والغَمْطُ : كالغَمْج ، والفِعْلُ يُغامِطُ [ 145 / ب ] .
والإِغْمَاطُ : المُلازَمَةُ والمُدَاوَمَةُ ، أغْمَطَتْ عليه الحُمّى : دامَتْ ، وحُمّى مُغْمِطَةٌ « 34 » .
واغْتَمَطْتُ الرَّجُلَ : إذا حاضَرْتَه فَسَبَقْتَه بعد ما سَبَقَك ، وكذلك في الكلام إذا قَهَرْتَه .
هامش
( 32 ) في ك : وعظيم ( بلا : عدد )
( 33 ) وفي اللسان والقاموس : وامَّغَطَ .
( 34 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بصيغة اسم المفعول ، وما أثبتناه من ت واللسان وهو الذي يقتضيه السياق .