واللَّقَطُ من النَّبْتِ : بَقْلَةٌ تَنْبُتُ في الصَّيْفِ ، واللَّقَطَةُ مِثْلُه « 86 » . وفي الأرْضِ لَقَطٌ للمال : أي مَرْتَعٌ . وهو ما انْتَثَرَ من وَرَقِ الشَّجَرِ .
وداري بلَقَاطِ بني فلانٍ : أي بحِذائها .
وبَنُو اللَّقِيْطَةِ : قَوْمٌ من بني بَدْرٍ .
والمُلاقَطَةُ في خَبَب « 87 » الفَرَسِ : شِبْهُ المُناقَلَةِ .
وإنْ رَقَعْتَ « 88 » الثَّوبَ رُقْعَةً قُلْتَ : لَقَطْتُه لَقْطاً .
والقِبَةُ : اسْمُها اللَّقَاطَةُ « 89 » ، والجميع اللَّقَاطات .
واللّاقِطُ : المَوْلى .
وجاءنا ألْقَاطٌ من الناس : أي أخلاطٌ .
طلق
:
الطَّلْقُ : طَلْقُ الماخِضِ « 90 » عند الوِلادِ ، طُلِقَتْ فهي مَطْلُوقَةٌ ، وضَرَبَها الطَّلْقُ .
والطَّلَاقُ : تَخْلِيَةُ سَبِيلها ، طَلَقَتْ تَطْلَقُ وطَلُقَتْ تَطْلُقُ « 91 » ، وهي طالِقٌ ، وطالِقَةٌ غَداً . ورَجُلٌ مِطْلِيْقٌ ومِطْلاقٌ : كثيرُ الطَّلاقِ للنِّساء .
والطّالِقَةُ والطالِقُ من الإِبل : ناقَةٌ تُرْسَلُ في الحَيِّ تَرْعى من جَنابِهم حَيْثُ شاءَتْ لا تُعْقَلُ إذا راحَتْ ولا تُنَحّى في المَسْرَح . وأطْلَقْتُ النّاقَةَ فَطَلَقَتْ : أي حَلَلْتُ عِقالَها .
هامش
( 86 ) في ت : واللقطة كذلك .
( 87 ) في ت : في جنب .
( 88 ) في ت : وإن أرقعت .
( 89 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، وضُبطت بضم اللام في ت والأساس .
( 90 ) في الأصل : طلق الماخذ ، وفي ك : طلق الماخذ ، والتصويب من ت .
( 91 ) في ك : تخلية سبيلها طَلَقَتْ تَطْلُق . وضُبطت ( طلقت تطلق ) الأولى في المعجمات بضم اللام في المضارع كَنَصَر ، وهو الموافق للقاعدة .